語(yǔ)文高頻考點(diǎn)：文言文翻譯(2)

2019-05-20 10:42:38網(wǎng)絡(luò)資源

　　誤區(qū)七：誤譯語(yǔ)法關(guān)系

　　誤譯語(yǔ)法關(guān)系，可以分為兩種情況，一種是對(duì)單句語(yǔ)法關(guān)系的誤譯，一種是對(duì)復(fù)句語(yǔ)法關(guān)系的誤譯。

　　(一)單句

　　【例7】豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟?

　　誤譯：難道不是因?yàn)樗嵟媪麟x忍饑受寒，終身不利用，卻連一餐飯都不曾忘記(報(bào)效)君王嗎?

　　正譯：難道不是因?yàn)樗嵟媪麟x忍饑受寒，終身不被重用，卻連一餐飯都不曾忘記(報(bào)效)君王嗎?

　　分析與對(duì)策：“終身不用”是個(gè)短小的單句，它的主語(yǔ)“杜甫”承前省略了。根據(jù)語(yǔ)境，是敘寫杜甫空懷壯志而終身不被朝廷重用，身處困境的情狀，而這種意思卻是靠“終身不用”這個(gè)不用被動(dòng)詞的被動(dòng)句表達(dá)的，考生并沒有把這層被動(dòng)關(guān)系譯出來(lái)。

　　考生犯這個(gè)錯(cuò)誤的根本原因，是沒有掌握好被動(dòng)句這一特殊句式。除了這種靠語(yǔ)意的分析才能把握的被動(dòng)句外，文言文中很多被動(dòng)句是有標(biāo)志的。如“于”“受……于……”式，“為”“為……所……”式，“見”“見……于……”式等，翻譯時(shí)，都要譯為被動(dòng)關(guān)系。文言文翻譯題常將文言特殊句式作為考查點(diǎn)，備考時(shí)要注意陳述句(語(yǔ)氣詞“者、也”表判斷，副詞“乃”“皆”“則”表判斷)、倒裝句(賓語(yǔ)前置、謂語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞短語(yǔ)后置)、省略句(省略主語(yǔ)、省略謂語(yǔ)、省略賓語(yǔ))等特殊句式的外在特征;解題時(shí)，用相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)句式對(duì)特殊句式進(jìn)行合理轉(zhuǎn)換，準(zhǔn)確翻譯。

　　(二)復(fù)句

　　【例8】賊攻三日不得入，以巨舟乘漲，緣舟尾攀堞而上。

　　誤譯：賊寇進(jìn)攻三天不得入城，后來(lái)，因?yàn)楹铀邼q船體上浮，沿著船尾攀爬城墻的垛口上去。

　　正譯：賊寇進(jìn)攻三天不得入城，利用大船趁著漲水，沿著船尾攀爬城墻的垛口上去。

　　分析與對(duì)策：整個(gè)語(yǔ)句是一個(gè)順承關(guān)系的復(fù)句，而“以巨舟乘漲”中的“以”字，是表示憑借的介詞，應(yīng)譯為“利用”。考生誤認(rèn)為表示因果關(guān)系的連詞，譯為“因?yàn)?rdquo;，將整個(gè)語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)關(guān)系誤譯為因果關(guān)系。

　　考生對(duì)復(fù)句結(jié)構(gòu)關(guān)系的把握，必須以句意為基礎(chǔ)，“假設(shè)”“因果”“轉(zhuǎn)折”“條件”等關(guān)系，都是根據(jù)句意自然生成的，不可強(qiáng)加或誤譯。而檢驗(yàn)自己是否強(qiáng)加了關(guān)聯(lián)詞，也必須看你加的關(guān)聯(lián)詞在句意的表達(dá)上，是否合理。

　　誤區(qū)八：不懂文言修辭

　　【例9】天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭(zhēng)明邪!

　　誤譯：上天已經(jīng)結(jié)束了你們?cè)拿\(yùn)，我們朝廷確實(shí)要取代它。你們即使點(diǎn)燃了自己，也沒有日月一樣的光明!

　　正譯：上天已經(jīng)結(jié)束了你們?cè)拿\(yùn)，我們朝廷取代了它。你們這些微火殘灰，竟敢與太陽(yáng)月亮(一樣的大明朝)爭(zhēng)奪光明嗎!

　　分析與對(duì)策：句中的“爝”(jué)，意為“小火”“火把”，“馀燼”，意為“殘灰”，根據(jù)文中人物關(guān)系，這里比喻元朝殘將脫脫;而“日月”則比喻明朝。考生從“實(shí)”的角度理解，沒有譯出比喻意義。解答此類試題，一是要積累古文修辭知識(shí)，留心古文修辭現(xiàn)象。如，“昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝。”(《孟子·公孫丑》)“采薪之憂”是疾病的婉辭。全句譯為：昨天有國(guó)君命令來(lái)，他正生病，不能上朝復(fù)命。二是結(jié)合語(yǔ)境，把握好人物與人物之間的關(guān)系，確認(rèn)修辭現(xiàn)象，恰當(dāng)翻譯。

　　考果能夠判斷出夾擊的關(guān)鍵而又是少量的信息，可以保證題目完全做對(duì)。

　　誤區(qū)九：不懂古代文化常識(shí)

　　【例10】項(xiàng)王按劍而跽，曰：“客何為者也?”(司馬遷《鴻門宴》)

　　誤譯：項(xiàng)王握住劍把站起來(lái)，大聲問：“來(lái)客是什么人?”

　　正譯：項(xiàng)王握著劍把直起腰來(lái)，問道：“來(lái)客是干什么的?”

　　分析與對(duì)策：古人席地而坐，而兩膝著地，腳背朝下，臀部坐在腳后跟上。如果臀部抬起，上身挺直，這就叫“跽”。項(xiàng)王本坐著，突然見樊噲闖進(jìn)來(lái)，于是警惕起來(lái)，握住劍，挺直腰準(zhǔn)備站起來(lái)，以防不測(cè)。在這里，只能解釋為“雙膝著地，上身挺直”。

　　高考復(fù)習(xí)中，考生要留意此類古代文化常識(shí)，在教材復(fù)習(xí)和傳記類文章的學(xué)習(xí)過程中積累與古代官職(拜，用一定的禮儀授予某種官職或名位。除，拜官授職。擢，提升官職)、地理(江表，長(zhǎng)江以南地區(qū)。關(guān)東，古代指函谷關(guān)以東。朔漠，北方的沙漠)、習(xí)俗(天子、太后、公卿王侯之死稱薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等;一般人的死稱亡故、長(zhǎng)眠、長(zhǎng)逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等)。涉及文化常識(shí)的譯文，可從兩個(gè)方面檢查：一是看自己的翻譯是否合乎古代社會(huì)的環(huán)境;二是看譯文是否適合語(yǔ)境，是否合乎情理。

　　誤區(qū)十：誤譯原句語(yǔ)氣

　　【例11】如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也?(《孟子·公孫丑下》)

　　誤譯：如果想使天下太平，在當(dāng)今的社會(huì)里，除了我沒有誰(shuí)能行。

　　正譯：如果想使天下太平，在當(dāng)今的社會(huì)里，除了我還能有誰(shuí)呢?

　　分析與對(duì)策：譯文處理為一種陳述語(yǔ)氣，盡管從意思上來(lái)看是對(duì)的，但它改變了原文的語(yǔ)氣，仍然不夠準(zhǔn)確，違背了文言文翻譯“忠實(shí)”原文的原則，會(huì)被“酌情扣分”。從語(yǔ)境來(lái)看，這段話表現(xiàn)了孟子拯救天下的責(zé)任感和高度的自信心，“五百年必有王者興，其間必有名世者”，孟子以“名世者”自許，“舍我其誰(shuí)也”，是一種語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問，語(yǔ)氣應(yīng)處理為“……呢?”。

　　考生誤譯原句的語(yǔ)氣，一是因?yàn)閷?duì)文意(人物思想、情感)理解不透徹，二是對(duì)句子的語(yǔ)氣不夠重視。

　　文言文句子的語(yǔ)氣，與現(xiàn)代漢語(yǔ)沒有很大的差別，通常分為陳述語(yǔ)氣、疑問語(yǔ)氣、祈使語(yǔ)氣、感嘆語(yǔ)氣等。我們看句子的語(yǔ)氣，要把握好兩個(gè)關(guān)鍵：一是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，如問號(hào)，則處理為疑問語(yǔ)氣;二是根據(jù)文意，在人物對(duì)話中，要留意說(shuō)話人的心理、個(gè)性，以及表達(dá)目的等。