高二地理教案：《文化景觀及其特性》教學設計

　　文化景觀及其特性

　　一 網上課堂

　　（一）本講主要內容及考查要點：本講講述第三單元第二節——文化景觀及其特性

　　了解文化景觀的基本特性，學會運用文化景觀來了解人地關系。

　　(二)學習指導

　　1.知識結構：

　　2．知識要點：

　　一、空間——文化景觀的空間性

　　（一）任何文化景觀都占有一定空間

　　1．空間大小、形態差異很大

　　2．文化景觀的功能意義并不取決于其占據的空間大小

　　（二）文化景觀所處的空間位置行對固定的

　　具有穩定性和固定性也就具有相對穩定文化差異

　　如火車不固定，就不是文化景觀；而鐵路具有穩定性是文化景觀。

　　二、時間——文化景觀的時代性

　　（一）文化景觀具有創造它的那個時代的特征

　　（二）隨時代變遷其功能可能不變、消失或轉化

　　除此之外還有功能性：人類創造文化景觀都有目的性和價值作用。

　　3．教材分析

　　一、文化景觀的特性有很多，教材沒有一一列舉，只是重點講述了其中兩個重要的特性—空間性和時代性。在本課的引文中，教材介紹的其實是文化景觀的功能性，只不過沒有明確點出來。文化景觀的功能性是指文化景觀在人類社會中的文化功能性，它可確定某一自然景觀是否在人類的作用下已經成為了文化要素。

　　二、文化景觀的空間性是確定文化要素中何為文化景觀的判別標準。文化景觀占據有一定的空間，也納入了特定的自然環境要素，是在自然景觀的基礎上改造而成的，這使得特定的自然景觀成為了文化景觀不可缺少的一部分。教材中以我國南北方農田景觀為例說明了文化景觀的空間差異，其實農業景觀的差異表現還很多，例如法國式的長條地塊、美國中西部方格狀地塊單位、東亞丘陵地彎彎曲曲的水稻梯田等耕地形狀，均為不同文化的象征。再如，同屬工業社會，而且同為西方文化的西歐與北美，城市景觀卻并不相同。美國大城市中心多是高聳云霄的摩天大樓，是城市中建筑高度最高處，由此向四周建筑高度逐漸下降；而西歐，城市內的房屋高度則比較均一和諧，間或有些高樓，公寓式高樓往往集中在城市邊緣。至于建筑物的式樣，各種文化可以說各有特色。

　　三、除了空間差異外，文化景觀的差異還有時間上的發展與變化，也即教材所談及的時代性。今天我們所看到的文化景觀，既包括現在人類的文化創造物，也包括過去人類文化創造物。過去的創造物與現在的相比，只是其保留程度有所不同而已。例如，從首都北京城內方格街道、四合院和一些古建筑，可以反映出我國城市建設布局中的文化傳統。

　　文化景觀的時代性是文化景觀基本特性中最有應用意義的。人們可以通過分析一個地區不同時期的文化景觀，了解該地區不同時期的文化特點，以及社會文化的變化軌跡。美國文化地理學家惠特爾西認為不同時期的文化景觀如同文化史層，它們能夠幫助人們恢復一個地區的文化歷史。文化景觀就如同社會文化史的“化石”，人們可以通過新舊文化景觀的對比，分析出一個地區社會文化的變化，甚至自然環境的變化。與文化景觀相比，文化現象在反映時代變化方面不明顯。我們觀察到的文化現象即便是以往流傳下來的文化現象，也一定是經過了人們自覺或不自覺的改造，帶有新時代的特點。

　　四、本課活動的設計是讓學生利用一個地區的文化景觀來判斷其自然環境或人文環境。圖3．10展現了江西一個千年古村落。根據圖例可以判斷，明清民居主要集中在水塘與河流之間。而現代民居已超出這個范圍。這說明，村落規模在近現代才有大規模的擴展。圖3．11對應的活動中，為時代性，所提第二個問題有一定深度。城市文化是一種延續發展的歷史產物。在“千城一面”的現代化城市建設中，人們逐漸發現那些失去城市歷史文化的城市，在城市問競爭中失去一些寶貴的優勢資源。申辦國際會議和國際重大賽事就可以說明之。

　　二．網上訓練

　　（一）、選擇題(每題有1個或1個以上正確答案)

　　1．有關文化景觀的敘述，正確的是：

　　A．每個文化景觀必然帶有創造和產生它的那個時代的特點

　　B．文化景觀要占據一定空間

　　C．文化景觀是自然環境的一面鏡子

　　D．文化景觀對人類社會都有某種功能意義

　　2．有關文化景觀空間性的敘述，正確的有：

　　A．任何文化景觀都占據一定空間

　　B．文化景觀的規模與其價值是成正比關系的

　　C．文化景觀所處的空間位置是相對固定的

　　D．文化景觀能反映當地文化特點

　　3．關于文化景觀時代性的敘述，正確的是：

　　A．不是所有文化景觀都能反映建造時期的歷史文化特征

　　B．文化景觀的功能不一定隨時代的變化而變化

　　C．文化景觀的時代性是僅僅通過其功能的特征來反映的

　　D．文化景觀外表形態和風格一般都帶有特定時代的文化特征

　　（二）、判斷題

　　1．所有文化景觀都具有時代性和空間性。

　　2．各種文化景觀對人類社會都具有某種功能的意義。

　　3．絕大多數文化景觀的功能具有單一性。

　　（三）、填空題

　　1．文化景觀能指示某地文化特征的原因是：——————————————————。

　　2．文化景觀的空間性表現在兩方面：——————————，———————————。

　　3．保護文化景觀的目的主要是：———————————————————————。

　　（四）、綜合題

　　1．試說出下列文化景觀的主要功能：

　　（1）京中華世紀壇：———。 (2)上海南浦大橋：———。    (3)未來的三峽水庫：———。 (4)巴黎凱旋們———。    (5)深圳“世界之窗”：———。

　　我國的天后宮最早出現于南寧時期的福建沿海地區的泉州(南方稱媽祖廟)。天津的保存完好的天后宮始建于元朝，位于舊城東北角(如圖)，正是南、北運河與海河干流交匯的三叉河口西岸。“天后”在傳統文化中是護佑航海的女神、請你結合歷史知識，分析：

　　(1)為什么元朝時“天后”才落戶天津?

　　(2)根據“天后宮”的位置，分析它的空間特點

　　(3)分析“天后宮”古今功能的變化

　　讀下面資料回答問題：

　　塔是佛教中的一種專門建筑，原本是埋葬佛骨的紀念物，并作為佛教的象征，供信徒頂禮膜拜，它的最初形式如圖左所示。印度的塔隨佛教傳入中國后，逐漸與中國原有的多層樓閣式建筑相結合，形成了有中國特色的佛塔，且形式多樣，如圖中其他各小圖所示。佛塔位于佛寺中心，不但埋有佛骨且藏置佛經，在塔內供奉佛像，便于佛教徒們膜拜。佛塔原是屬于專門的佛教建筑，但是在長期的歷史發展中，功能逐漸擴大了。佛寺中自從有了佛像，供奉佛像的大殿就代替了塔而占據了主要地位。塔被移至佛殿之后，殿的兩旁，或佛寺旁的塔院里。塔作為佛教的標志，仍要占據好的位置。所以凡山嶺高聳之地、山腰顯著之處，江河之濱都成了建塔的勝地。所有塔的所在地往往成為城郊的風景點，游人的好去處。

　　（1）試從空間性、功能性、時代性三方面分析佛塔這一文化景觀的基本特性。

　　(2)中國塔的外型與印度塔相比已經發生了很大變化，從這一事實，你如何理解“文化景觀是文化系統的折射物”?

　　（3）從古至今塔的功能發生了哪些變化?為什么會發生這種變化?

　　答案：

　　（一）1．ABCD   2.ACD   3.BD

　　（二）√   √   ×

　　（三）

　　1．其空間位置行對固定的

　　2．任何文化景觀都占有一定空間、文化景觀所處的空間位置行對固定的

　　3．發揮其功能，保留地區歷史文化古跡，尊重歷史文化

　　（四）

　　1．（1）旅游和歷史    (2)交通和旅游    (3)防洪、、發電、灌溉、旅游    (4)歷史和旅游    (5)旅游

　　2．（1）元朝時有了漕運，大力發展海運，漕運、海運相互輔助，元朝時“天后”才落戶天津。

　　（2）天后宮位于三叉河口西岸，河海運輸繁忙，且位于城角（鬧市區），位置優越，交通方便。

　　(3) 天后宮：古——宗教信仰和歷史功能——保佑航海人的精神寄托，；今——旅游功能

　　3．（1）空間性——佛塔占有一定空間，且位置較好固定（山嶺高聳之地、山腰顯著之處，江河之濱）。

　　功能性——佛塔是專門的佛教建筑，埋有佛骨且藏置佛經，塔內供奉佛像，便于佛教徒們膜拜（宗教功能）。

　　時代性——佛塔隨印度佛教傳入中國后，逐漸與中國原有的多層樓閣式建筑相結合，形成了有中國特色的佛塔，且形式多樣。

　　（2）折射了中國文化和印度文化交融的特點。

　　（3）佛塔原是屬于專門的佛教建筑具有宗教功能，現所有塔的所在地往往成為風景點，游人的好去處，已具有旅游功能。