統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末考點(diǎn)大串講文學(xué)類(lèi)文本閱讀解析版（二）(3)

　　23．下列選項(xiàng)中，不正確的一項(xiàng)是（         ）

　　A．麻大爺“送木桶”的行為應(yīng)該是在報(bào)恩，塑造了麻大爺知恩圖報(bào)的形象。

　　B．徐向前懷疑是麻大爺送來(lái)了木桶，他不能讓麻大爺為了軍隊(duì)沒(méi)有木桶，體現(xiàn)了他對(duì)麻大爺?shù)年P(guān)懷，同時(shí)也要在軍中樹(shù)立不能拿群眾一針一線的作風(fēng)，塑造了一個(gè)治軍嚴(yán)明的形象。

　　C．從主旨的角度看，麻大爺不承認(rèn)是他的水桶，徐向前看到水桶，堅(jiān)決要士兵送回，一個(gè)不要，堅(jiān)決要送；一個(gè)不收，堅(jiān)決要還，圍繞“木桶”的這一送一還，反映出小說(shuō)的主題。

　　D．“山里奇事多，長(zhǎng)翅膀也是有可能的。”這是對(duì)徐向前的語(yǔ)言描寫(xiě)。

　　24．文中畫(huà)線段運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？達(dá)到了怎樣的表達(dá)效果？

　　25．簡(jiǎn)要分析“木桶”這一物象在文中的作用。

　　【答案】22．D    23．D    24．劃線句子運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)。

　　①動(dòng)作描寫(xiě)：“徐向前趕緊上前一步，按住了他”“他把自己披的大衣脫下來(lái)，蓋在了麻其的薄被子上面”中的，用“上前一步”“按”“脫”“蓋”等一系列動(dòng)作，形象地刻畫(huà)了徐向前關(guān)心愛(ài)護(hù)百姓的形象。

　　②語(yǔ)言描寫(xiě)：“大爺，夠冷的哈”“你就坐在被窩里，咱們拉拉呱兒”，這兩處語(yǔ)言中的“夠冷的哈”“坐在被窩里”“拉拉呱兒”等極具方言特色的語(yǔ)言，拉近了徐向前與麻其老人的距離，體現(xiàn)了徐向前平易近人。    25．①在結(jié)構(gòu)方面，小說(shuō)圍繞“木桶”寫(xiě)了徐向前和麻其老人之間的幾次交談，“木桶”貫穿全文始末。所以，木桶是全文的線索。②在人物形象塑造方面，小說(shuō)通過(guò)“送木桶”展現(xiàn)了麻其老人知恩圖報(bào)的品質(zhì)，通過(guò)“還木桶”塑造了徐向前治軍嚴(yán)明的良好形象。

　　③在揭示主題方面，小說(shuō)通過(guò)送木桶、還木桶，表現(xiàn)了“軍愛(ài)民，民擁軍，軍民一家親”的主題。

　　【解析】22．本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

　　D．“徐向前對(duì)木桶來(lái)歷感到緊張”錯(cuò)誤。徐向前早知道是麻大爺送的，后文給鐵桶的情節(jié)可以驗(yàn)證。

　　故選D。

　　23．本題考查學(xué)生理解和分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。

　　D.“這是對(duì)徐向前的語(yǔ)言描寫(xiě)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“麻其呵呵一笑：‘山里奇事多，長(zhǎng)翅膀也是有可能的。’”可知，這是對(duì)麻其的語(yǔ)言描寫(xiě)。

　　故選D。

　　24．本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)的藝術(shù)手法的能力。

　　小說(shuō)中的描寫(xiě)一般有語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等，本題劃線句子運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)。

　　①語(yǔ)段中“徐向前趕緊上前一步，按住了他”“他把自己披的大衣脫下來(lái)，蓋在了麻其的薄被子上面”“上前一步”“按”“脫”“蓋”等屬于動(dòng)作描寫(xiě)，徐向前“上前”是因?yàn)榭粗�大爺蓋得太單薄了，不忍心讓他下來(lái)，也表現(xiàn)了對(duì)大爺?shù)淖鹬兀�他因�(yàn)橥�情大爺�(shù)奶幘常�所以把自己的大�?ldquo;脫”了下來(lái)，“蓋”在了那薄被子上，通過(guò)這樣的一系列動(dòng)作表現(xiàn)出了徐向前關(guān)心愛(ài)護(hù)百姓的形象特點(diǎn)；

　　②語(yǔ)段中“大爺，夠冷的哈”“你就坐在被窩里，咱們拉拉呱”屬于語(yǔ)言描寫(xiě)，句中“哈”“拉拉呱”極具方言特色，徐向前使用當(dāng)?shù)氐姆窖耘c大爺交流，無(wú)形中可以讓人感覺(jué)更加親近，便于拉近人物之間的距離；從刻畫(huà)人物性格的角度分析，利于刻畫(huà)人物，突出了徐向前平易近人的特點(diǎn)。

　　25．本題考查學(xué)生分析文學(xué)作品文中物象的作用的能力。

　　①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)看，“木桶”是全文的線索，“‘首長(zhǎng)，大爺家的木桶盛的水不易上凍，咱們飲馬用的鐵桶，太容易凍實(shí)心了，要是……’徐向前擺擺手制止了他，大步向前走去。”看上木桶，“徐向前來(lái)了，正用嚴(yán)厲的眼光逼視著自己，食指直直地指著木桶”不知誰(shuí)送來(lái)了木桶，“趕緊給麻大爺送回去”徐向前讓還木桶，“不一會(huì)兒，警衛(wèi)員提著空空的木桶慢吞吞地回來(lái)了”大爺拒絕了木桶，“麻其大爺家的木桶還好好地在家里呢，他根本不承認(rèn)這是他家的木桶”“徐向前自言自語(yǔ)道：‘難道是長(zhǎng)著翅膀自己飛來(lái)的？’”飛來(lái)木桶，“又過(guò)了一天，一切都已收拾整齊，部隊(duì)就要出發(fā)。徐向前讓警衛(wèi)員提起兩個(gè)鐵筲桶”“他們?cè)俅蝸?lái)到了麻其家的小院子”收了木桶，還了鐵桶，“木桶”貫穿全文始末，圍繞“木桶”寫(xiě)了徐向前和麻其老人之間的幾次交談，有利于展開(kāi)情節(jié)；

　　②從人物的塑造看，“警衛(wèi)員匯報(bào)說(shuō)：‘麻其大爺家的木桶還好好地在家里呢，他根本不承認(rèn)這是他家的木桶’”明明就只有麻大爺與這個(gè)飛來(lái)的木桶有關(guān)，他卻不承認(rèn)，聯(lián)系之前徐向前不顧自己的寒冷，把大衣送給麻大爺?shù)那楣?jié)來(lái)看，麻大爺“送木桶”的行為應(yīng)該是在報(bào)恩，塑造了麻大爺知恩圖報(bào)的形象；

　　“徐向前來(lái)了，正用嚴(yán)厲的眼光逼視著自己，食指直直地指著木桶”“趕緊給麻大爺送回去”徐向前懷疑是麻大爺送來(lái)了木桶，他不能讓麻大爺為了軍隊(duì)沒(méi)有木桶，體現(xiàn)了他對(duì)麻大爺?shù)年P(guān)懷，同時(shí)也要在軍中樹(shù)立不能拿群眾一針一線的作風(fēng)，塑造了一個(gè)治軍嚴(yán)明的形象；

　　③從主旨的角度看，麻大爺不承認(rèn)是他的水桶，徐向前看到水桶，堅(jiān)決要士兵送回，一個(gè)不要，堅(jiān)決要送；一個(gè)不收，堅(jiān)決要還，圍繞“木桶”的這一送一還，反映出“軍愛(ài)民，民擁軍，軍民一家親”的小說(shuō)主題。

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　留一餅

　　趙登科

　　三百六十行，行行出狀元，老牛是個(gè)賣(mài)餅的。

　　寶慶和平街最末的一間小木屋，上插一黃布幌子，寫(xiě)著“留一餅”三個(gè)大字。幌子的左邊，有一棵大桂花樹(shù)，它到底活了多少年，沒(méi)人能說(shuō)得清，總之沒(méi)五個(gè)漢子是別想抱住它的腰。桂花樹(shù)底下，擺著張椅子，老牛沒(méi)事就躺在椅子上搖著蒲扇，吹著風(fēng)。

　　老牛這人，人善，心慈，可就是太固執(zhí)。就拿這賣(mài)餅來(lái)說(shuō)，十多年了，每天只做200個(gè)，一個(gè)不多，一個(gè)也不少。這些個(gè)餅，沒(méi)半個(gè)時(shí)辰就被搶光了，弄得許多想吃的吃不到，吃到的吃不飽，怨氣滿(mǎn)街。

　　光這還不算什么，更讓人氣的，是老牛拿著最后一個(gè)餅在你眼前晃晃，然后裝進(jìn)袋子，說(shuō)一句：“不賣(mài)了。”

　　關(guān)于老牛為啥留一餅，有人說(shuō)那是老牛的秘方，得留一餅揉碎在明天的面團(tuán)里，還有人說(shuō)那是老牛留給自己吃的。

　　“留一餅”就是留一餅，誰(shuí)來(lái)了也不賣(mài)！

　　老牛剛開(kāi)始賣(mài)餅時(shí)，生意并不好，店鋪在街末，鋪前又有大樹(shù)擋著。可是老牛仍然堅(jiān)持每天做200個(gè)餅，賣(mài)不完的親自送給街上的乞丐。

　　和平街的張老爺是個(gè)有頭有臉的大人物，連當(dāng)官的都敬他三分。這一天張老爺過(guò)生日，許多賣(mài)吃的、賣(mài)喝的店鋪，紛紛關(guān)了門(mén)，給張老爺賀壽去了。老牛不去，“管他張老爺還是趙老爺，他過(guò)他的壽，我賣(mài)我的餅。

　　別的鋪?zhàn)雨P(guān)了門(mén)，那些賣(mài)力氣的漢子找不著填飽肚子的地，只得遠(yuǎn)走幾步到老牛的鋪?zhàn)永铩�沒(méi)一會(huì)兒，竟然排起了長(zhǎng)隊(duì)。

　　餅快賣(mài)完時(shí)，來(lái)了個(gè)白凈男人，他從隊(duì)伍后面插了過(guò)來(lái)，摸出一兩銀子，往老牛桌上一擲：“兩個(gè)餅，快點(diǎn)。”

　　老牛像是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，繼續(xù)笑著裝餅，笑著收銀子。白凈男人猛地一拍桌，銀子跳得大拇指那么高：“老頭，你聾嗎？”

　　老牛沒(méi)瞧白凈男人一眼：“餅不多了，現(xiàn)在到后面排隊(duì)說(shuō)不定還能吃上一口。”

　　白凈男人伸出手，一巴掌拍向老牛，卻被一個(gè)拿折扇的男人一把擋住。折扇男人堆著笑臉：“我們這就去排隊(duì)。”待到白凈男人時(shí)，剛好還剩下最后一個(gè)餅，老牛把餅裝好， 指指掛在門(mén)口的幌子，“留一餅！”

　　白凈男人頓時(shí)來(lái)了氣，“知道我家公子是誰(shuí)嗎？你……”折扇男人瞪了白凈男人一眼，“好，我們明天再來(lái)。”

　　第二天一大早，折扇男人果然來(lái)了，吃了幾口餅，說(shuō)了幾句“好吃”，離開(kāi)了。

　　折扇男人走了快一個(gè)月時(shí)，有人敲鑼打鼓送來(lái)一塊牌匾。轎子里走出來(lái)一個(gè)白凈男人，男人揭開(kāi)紅布蓋頭，上寫(xiě)“留一餅”三個(gè)大字。看熱鬧的人上前一看那題款，驚了一聲：“這……這竟然出自當(dāng)今皇上的親兄弟，康親王之手。”

　　就在寶慶人都聽(tīng)說(shuō)了這事，來(lái)看康親王親筆題的字時(shí)，老牛鋪?zhàn)忧暗呐曝覅s不見(jiàn)了。寶慶人問(wèn)他，他指指鋪?zhàn)永锏囊粋�(gè)角落：“在那呢！

　　讓老牛揚(yáng)名的倒不是他的餅，也不是康親王題的字，而是寶慶城人人都在傳老牛要被殺頭。你想想，把親王題的字丟在犄角里，殺十次頭恐怕都不夠。

　　傳言像一陣風(fēng)，連寶慶的小角落都吹到了。寶慶人都早早地排隊(duì)到老牛的店鋪前買(mǎi)餅，生怕明天就吃不上了。

　　可是，一月過(guò)去了，一年過(guò)去了，老牛的頭還長(zhǎng)在脖子上，還悠閑地在桂花樹(shù)底下?lián)u著蒲扇。

　　年到古稀的老牛，還是一個(gè)人在鋪?zhàn)永镒鲲灐Ｓ泻眯牡男』镒觼?lái)老牛店里幫忙，有時(shí)會(huì)問(wèn)起老牛做餅的訣竅，老牛總是笑笑：“你看這胖胖圓圓的餅，放高處不俯視你，放低處不仰視你……”

　　老牛走了，老牛走的前一天還在做餅。老牛的愿望是把最后一個(gè)餅帶到棺材里，他做到了。

　　（選自《小小說(shuō)大世界》，2018年第2期）

　　26．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（         ）

　　A．小說(shuō)第2段對(duì)老牛居住環(huán)境的描寫(xiě)，為讀者勾勒了一幅尋常市井圖，小木屋、黃布幌子、大桂花樹(shù)與老牛的形象相映成趣、相得益彰，

　　B．小說(shuō)中很少出現(xiàn)敘述者評(píng)價(jià)主人公的情況，本文中“老牛這人，人善，心慈，可就是太固執(zhí)”客觀評(píng)價(jià)了老牛優(yōu)缺點(diǎn)，是個(gè)個(gè)例。

　　C．老牛敢將牌匾扔在角落里，與經(jīng)由賣(mài)餅一事他對(duì)康親王的人品和氣度有所了解不無(wú)關(guān)系，這樣寫(xiě)使得前后情節(jié)呼應(yīng)，也更加合理，

　　D．老牛作為一個(gè)賣(mài)餅者，從中參透人生，將從事的職業(yè)與自己的為人處世很好地融為一體，也贏得了人們的認(rèn)同與尊重。

　　27．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（         ）

　　A．小說(shuō)第1段用最為簡(jiǎn)省的語(yǔ)言交代了老牛的身份，以“三百六十行，行行出狀元”暗示老牛在做餅方面當(dāng)屬“狀元”，為下文故事的展開(kāi)做鋪墊。

　　B．買(mǎi)餅時(shí)，白凈男人飛揚(yáng)跋扈的言行與老牛坦然自若的從容應(yīng)對(duì)形成鮮明的對(duì)比，在矛盾沖突中推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展。

　　C．小說(shuō)用正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法寫(xiě)老牛的手藝，其中側(cè)面烘托運(yùn)用得尤為精妙，作者寫(xiě)不同身份的食客均難以抗拒餅的誘惑，展現(xiàn)老牛的高超餅藝。

　　D．關(guān)于老牛到底為什么要留一餅，小說(shuō)自始至終沒(méi)有明確說(shuō)明，這種留白手法的使用，增強(qiáng)了故事的神秘感和可讀性。

　　28．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析老牛這一形象的特點(diǎn)。

　　29．探究小說(shuō)中畫(huà)橫線句子“你看這胖胖圓圓的餅，放高處不俯視你，放低處不仰視你”的內(nèi)涵。

　　【答案】26．B    27．C    28．①餅藝高超：每天做二百個(gè)餅，總是供不應(yīng)求；皇親國(guó)戚也對(duì)餅贊不絕口。

　　②固執(zhí)倔強(qiáng)，不卑不亢：最后一個(gè)餅一定要留給自己，不論身份貴賤，原則不可違背。

　　③不慕權(quán)貴，堅(jiān)守本心：不給張老爺賀壽，將牌匾放在墻角，不慕虛名；一輩子扎扎實(shí)實(shí)做餅，堅(jiān)守本心。

　　④人善心慈：生意并不好時(shí)將賣(mài)不完的餅親自送給街上的乞丐。    29．①這句話是老牛面對(duì)小伙子詢(xún)問(wèn)候做餅訣竅時(shí)的回答，老牛將餅看作有生命、有情感的對(duì)象，蘊(yùn)含著老牛對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)與敬畏。

　　②“放高處不俯視你，放低處不仰視你”蘊(yùn)含著老牛面對(duì)食客的態(tài)度，也是老牛做生意的原則：不論貧富貴賤，餅前人人平等，一視同仁。

　　③“放高處不俯視你，放低處不仰視你”還是老牛做人的原則，蘊(yùn)含著老牛的做人準(zhǔn)則堅(jiān)守本心，不卑不亢。

　　【解析】26．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

　　B.“小說(shuō)中很少出現(xiàn)敘述者評(píng)價(jià)主人公的情況”“客觀評(píng)價(jià)了老牛優(yōu)缺點(diǎn)”錯(cuò)。小說(shuō)的敘述角度一般為第三人稱(chēng)和第一人稱(chēng)兩種，以第三人稱(chēng)進(jìn)行敘述的小說(shuō)常常出現(xiàn)對(duì)人物的評(píng)價(jià)。“老牛這人，人善，心慈，可就是太固執(zhí)”也不是客觀評(píng)價(jià)，這評(píng)價(jià)帶有濃重的主觀色彩，寄寓了作者的贊美之情。

　　故選B。

　　27．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

　　C.“小說(shuō)用正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法寫(xiě)老牛的手藝”錯(cuò)。正面描寫(xiě)就是直接描繪描寫(xiě)對(duì)象。側(cè)面描寫(xiě)，是指對(duì)描寫(xiě)對(duì)象不做正面的描繪，而從對(duì)其他人物、事物的描繪、渲染中，烘托描寫(xiě)對(duì)象，從而獲得獨(dú)特的藝術(shù)效果。小說(shuō)通篇未出現(xiàn)對(duì)老牛做餅的具體手法或餅的美味的直接描繪，沒(méi)有使用正面描寫(xiě)的手法。

　　故選C。

　　28．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

　　①由原文“每天只做200個(gè)，一個(gè)不多，一個(gè)也不少。這些個(gè)餅，沒(méi)半個(gè)時(shí)辰就被搶光了，弄得許多想吃的吃不到，吃到的吃不飽，怨氣滿(mǎn)街”“折扇男人果然來(lái)了，吃了幾口餅，說(shuō)了幾句“好吃”，離開(kāi)了”可見(jiàn)，每天做二百個(gè)餅，總是供不應(yīng)求；皇親國(guó)戚也對(duì)餅贊不絕口，老牛餅藝高超

　　②老牛最后一個(gè)餅留給自己，誰(shuí)來(lái)也不賣(mài)，并且每天只做200個(gè)餅，即使沒(méi)半個(gè)時(shí)辰就被搶光了。在餅快賣(mài)完了的時(shí)候，來(lái)了兩個(gè)人，插隊(duì)買(mǎi)餅，老牛裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)繼續(xù)賣(mài)餅。待到自?xún)裟腥藭r(shí)，剛好剩下最后一個(gè)餅，老牛把餅裝好，指指掛在門(mén)口的幌子——“留一餅”，從而可知老牛固執(zhí)倔強(qiáng)，不卑不亢，不論身份貴賤，餅前人人平等，一視同仁，原則不可違背。

　　③并且張老爺過(guò)生日時(shí)別人都去賀壽，而老牛不去，照樣賣(mài)自己的餅；將康親王親筆題的牌匾放在墻角，不慕虛名；老牛年到古稀還是一個(gè)人在鋪?zhàn)永镒鲲灐Ｓ泻眯牡男』镒觼?lái)老牛店里幫忙，有時(shí)會(huì)問(wèn)起老牛做餅的訣竅，老牛總是笑笑：“你看這胖胖圓圓的餅，放高處不俯視你，放低處不仰視你……”，從而可以看出老牛不慕權(quán)貴，堅(jiān)守本心。

　　④由原文“可是老牛仍然堅(jiān)持每天做200個(gè)餅，賣(mài)不完的親自送給街上的乞丐”可見(jiàn)，老牛人善心慈。

　　29．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。

　　①這句話是老牛面對(duì)小伙子詢(xún)問(wèn)候做餅訣竅時(shí)的回答，“胖胖圓圓”形象地寫(xiě)出了老牛對(duì)餅的特殊感情，老牛將餅看作有生命、有情感的對(duì)象，蘊(yùn)含著老牛對(duì)職業(yè)的敬畏、，更表現(xiàn)了他對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)。

　　②“放高處不俯視你，放低處不仰視你”蘊(yùn)含著老牛面對(duì)食客的態(tài)度，也是老牛做生意的原則：不論貧富貴賤，餅前人人平等，一視同仁。如：老牛最后一個(gè)餅留給自己，誰(shuí)來(lái)也不賣(mài)，并且每天只做200個(gè)餅，即使沒(méi)半個(gè)時(shí)辰就被搶光了。在餅快賣(mài)完了的時(shí)候，來(lái)了兩個(gè)人，插隊(duì)買(mǎi)餅，老牛裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)繼續(xù)賣(mài)餅。待到自?xún)裟腥藭r(shí)，剛好剩下最后一個(gè)餅，老牛把餅裝好，指指掛在門(mén)口的幌子——“留一餅”，從而可知老牛做生意的原則：不論身份貴賤，餅前人人平等。

　　③“放高處不俯視你，放低處不仰視你”還是老牛做人的原則，蘊(yùn)含著老牛的做人準(zhǔn)則堅(jiān)守本心，不卑不亢。如：在餅快賣(mài)完了的時(shí)候，來(lái)了兩個(gè)人，插隊(duì)買(mǎi)餅，老牛裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)繼續(xù)賣(mài)餅。待到自?xún)裟腥藭r(shí)，剛好剩下最后一個(gè)餅，老牛把餅裝好，指指掛在門(mén)口的幌子——“留一餅”；張老爺過(guò)生日時(shí)別人都去賀壽，而老牛不去，照樣賣(mài)自己的餅；將康親王親筆題的牌匾放在墻角，不慕虛名；老牛年到古稀還是一個(gè)人在鋪?zhàn)永镒鲲灥忍帲�可知老牛不卑不亢，�?jiān)守本心。

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