高二語文教案：《諫太宗十思疏》 13
來源：網(wǎng)絡資源 2024-10-15 16:15:10
【學習任務二】：探究文本，品技巧
合作探究：為何人主能欣然接納《諫太宗十思疏》？文章運用了哪些進諫技巧？
比喻論證
文章開頭使用曲筆從貼近生活的自然現(xiàn)象入手，喻國家為生長的樹木、奔流不息的江河，寓含了作者對祥和蓬勃社會氣象的企盼，也體現(xiàn)了對自己國家的愛，讀來語氣和緩，又意味深長，看似無關主題，實則將作者的觀點引了出來。
第二段的“載舟覆舟”“奔車朽索”將君王比作行舟，將國家比作奔車，無直言逆耳的弊端,又生動而形象地表達了自己的意思，語言委婉曲折。
正反對比
以水、木為比喻，從正反兩方面論述了“思國之安者，必積其德義”，對比鮮明，說理透徹；正反鋪墊，小心誘導。
論古諷今
第二段從人君的興衰出發(fā)，提出“有善始者實繁，能克終者蓋寡”這一歷史定律，引發(fā)讀者思考“昔取之而有余，今守之而不足”這一不合常理的歷史現(xiàn)象，一句“何也?”可謂文氣激蕩。接著，作者鞭辟人里地剖析了深層的原因——“夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物”，并提醒皇帝“怨不在天，可畏惟人”，一定要愛百姓、得民心，不要重蹈古代帝王滅亡的覆轍。旁敲側(cè)擊，點到為止。
措辭講究
魏征稱自己為“下愚”，稱皇帝為“明哲”。魏征的.低己以安人為后文進諫的全面展開做了鋪墊。另外，魏征在陳述時使用“人君”“元首”“君人者”“君”這類泛稱，而并未用“陛下”“上”這種當面稱謂，讓唐太宗感受到了充分的尊重。
善于化用
大量的化用，讓這篇文章有著豐富的文化底蘊，也更具有說服力。如“誠能見可欲則思知足以自戒”，化用自《老子》“不見可欲，使民心不亂”；“念高危則思謙沖而自牧”，化用自《周易》“謙謙君子，卑以自牧”；“樂盤游則思三驅(qū)以為度”，化用自《周易》“王用三驅(qū)”。
文辭精美
排比、對偶、對比等修辭手法的大量運用，讓文章具有精雕細琢之美，讀來無論從視覺上還是音韻上，都是一種享受。排比手法在文中多次出現(xiàn)，尤以第三段“十思”的氣勢最為雄偉，十個句子從節(jié)儉、謙虛、勤奮、用人、情緒等不同角度對君王進行規(guī)勸，仿佛水量充沛的瀑布從高空一傾而下，讀來理氣充足、節(jié)奏感強。
本文的對偶句尤其多，讀來音韻和諧、朗朗上口。
唐代的奏疏習慣上都用駢文寫，但這篇奏疏突破了駢體的束縛，駢散交替運用，既有駢文的整齊華美，又有散文的自然流暢。
【小結(jié)】：
魏徵精心創(chuàng)作的《諫太宗十思疏》，顯然取得了極佳的效果。唐太宗看后不僅內(nèi)心震動極大，而且還寫下詔書答復魏徵，稱贊魏徵“誠極忠款，言窮切至”，表示要按照魏徵所言治國施政。魏徵進諫之所以能夠獲得成功，不僅因為其自身學富五車，智謀過人，還因為他在寫作《諫太宗十思疏》一文時，智慮忠純，精心安排，謹慎措辭，論證嚴密，獲得了極佳的勸諫效果。
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