高二語(yǔ)文教案：《滕王閣序》 5(2)

　　補(bǔ)充介紹：“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。乃以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常談。’又報(bào)云：‘星分翼軫，地接衡廬。’公聞之，沉吟不言。又云：‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。’公矍然而起，曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣！’遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。”（《唐摭言》卷五）總結(jié)：這一部分寫(xiě)景文筆瑰麗、手法多樣，或濃或淡、或俯或仰、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、有聲有色，動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相襯，眾多景物神采飛動(dòng)，令人擊節(jié)嘆賞。

　　六、鑒賞4—6段，前后分排讀提問(wèn)：

　　1、景如此之美，作者為何又由興轉(zhuǎn)悲？用原句來(lái)作答。

　　答：（1）人生苦短，盈虛有數(shù)的頓悟（2）眾人皆樂(lè)，唯我獨(dú)悲的孤苦（3）時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛的感嘆（4）壯志難酬，知音不遇的痛苦

　　2、你聯(lián)想起了哪些類似的詩(shī)句？

　　答：曹操《短歌行》“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”、李白《將進(jìn)酒》“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”、劉禹錫《西塞山懷古》“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。

　　3、面對(duì)如此境遇，王勃又用怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待的？用原句來(lái)回答。

　　答：文以情勝，這些文句之所以膾炙人口、引人共鳴，是因?yàn)橥醪獙?xiě)盡了世上失意人的報(bào)國(guó)無(wú)路、濟(jì)世無(wú)門(mén)，也喊出了天下樂(lè)觀者的不甘沉淪、豪情壯志。失望與希望兼有，追求與痛苦交織，這是從心泉中流淌出來(lái)的最純真的情感，所以就最能撥動(dòng)人的心弦。

　　4、為何王勃能將這種情感寫(xiě)得如此真切感人？

　　（介紹王勃的經(jīng)歷）王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對(duì)策高第，授朝散郎。干封初（666）為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲?yàn)椤断�英王雞》文，被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年（672）補(bǔ)虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。

　　總結(jié)：懷才不用、知己難遇。笑臉后有不堪回首的坎坷經(jīng)歷，我們要看到他年輕背后的滄桑、輝煌背后的無(wú)奈。正因?yàn)榫懊狼檎妫�才使得這篇文章達(dá)到了詩(shī)與畫(huà)、景與情、神與形、自然與社會(huì)、山水與人文、歡快與沉重、悲愴與奮進(jìn)、低沉與昂揚(yáng)的高度統(tǒng)一。

　　七、拓展延伸

　　文以閣而名于世，閣以文而傳天下。設(shè)想某一天，你與王勃相遇在滕王閣，你想對(duì)他說(shuō)什么？寫(xiě)下給王勃的一兩句話。

　　對(duì)理想的執(zhí)著往往在遭遇挫折時(shí)會(huì)產(chǎn)生巨大的痛苦，面對(duì)人生的困境，有的人以老莊、佛家的出世思想為寄托，去尋找詩(shī)意的人生，一如陶淵明；有的人執(zhí)著于其中，痛苦而不能自拔，進(jìn)而憤世嫉俗，玩世不恭，一如劉伶；有的人以天下為己任，勇于進(jìn)取、積極向上，一如曹操。身處初唐的王勃當(dāng)時(shí)很年輕，卻感受到了生命的短暫，正如落霞，但即使生命如此短暫他也要以孤鶩一“飛”的矯健姿態(tài)去迎接，去挑戰(zhàn)！他的理想更加堅(jiān)定，斗志更加昂揚(yáng)，他以飛翔的姿態(tài)定格于滕王閣的秋水長(zhǎng)空，那青春的宣言響徹了歷史的天空，今天聽(tīng)來(lái)仍舊讓人怦然心動(dòng)、熱血沸騰。

 

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