高分吸睛作文素材全集-古詩文標題(2)
2023-11-09 10:41:01網絡轉載
【29】陋巷簞瓢亦樂哉!
適用于安貧樂道等。選自元代宋方壺《[中呂］山坡羊·道情》：青山相待，白云相愛，夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管誰家興廢誰成敗?陋巷簞瓢亦樂哉!貧，氣不改；達，志不改。
【30】丈夫不逆旅，何以及蒼生?
適用于要經歷磨難，才能成長；要經受漂泊，才能有所作為。
原詩選自于明朝俞大猷的《秋日山行》：溪漲巨魚出，山幽好鳥鳴。丈夫不逆旅，何以及蒼生?
俞大猷(1504－1580)，字志甫，別號虛江，晉江(今屬福建)人，熟知兵法，有文武才。嘉靖中舉武士，官福建總兵，都督同知等。與戚繼光同為抗倭名將，轉戰于江浙閩粵贛，戰功赫赫。謚武襄。有《正氣堂集》。俞大猷的詩慷慨激昂，剛健有力，此詩集中體現出這種風格。試看：大丈夫如果不以四海為家，拋婦別雛，遠離家園，又怎能造福百姓，報效國家?
天下興亡，匹夫有責，忠勇之心，躍然紙上。栩栩如生地刻畫出熱血男兒的剛毅形象，令人為之扼腕。逆旅，客舍之謂也。《莊子·山木》：“陽子之宋，宿于逆旅。”以旅店為家，謂生活不安定，長年在旅途中奔波，聯系到俞大猷的軍旅生涯，這是真實的寫照。“丈夫不逆旅”是反詰，也表現出某種矛盾心境：丈夫也有父母妻兒，也該享受天倫之樂，他何嘗不知道逆旅之苦累，思鄉之痛楚，卻決然離家而去。這一取一舍，用最質樸的語言表現出來，卻
放射出眩目的光輝。一家不圓，為的是萬家團圓；一人棄家，為的是蒼生有家；一夫甘受鞍馬勞頓之苦，為的是天下百姓能安居樂業。這種以天下為己任的強烈責任感，可敬可欽。
【31】勸君平地上，還似過坡時
比喻人在順境中，容易疏忽大意，掉以輕心，而出錯誤。故順境之中尤要謹慎，保持警惕之心。選自袁枚的《小心坡》：“險極坡難過，小心容自持。勸君平地上，還似過坡時。”
可以改編成：勸君常有“過坡心”。
清·田松巖《題勞山杖詩》：“路當坦處亦防傾。”也可以直接做標題。
【32】自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭
一笑云林歸便得，向來煙景有誰爭
【33】鶴鳴于九皋，聲聞于天
出自《詩·小雅·鶴鳴》，皋：水邊的高地。九皋：指深澤。詩句以鶴即使身處低處，鳴叫聲也能響徹云外，比喻真理和才能是不可抹殺的。
【33】甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘
〔漢〕無名氏《甘瓜抱苦蒂》詩句以甜瓜育于苦蒂，蜜棗生于棘叢來說明要想取得好成績必須經過一番艱辛努力的道理。
【34】始知五岳外，別有他山尊
適用于謙虛，天外有天等，唐杜甫《木皮嶺》，詩句以山外有山、天外有天，告訴人們不可妄自尊大或拘于一隅。
【35】芳林新葉催陳葉
適用于發展，時代更替，前進。整句是芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。——〔唐〕劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分》，這是詩人對故人傷逝的感傷而寫下的寓意深刻的詩句。以新陳代謝是自然界的必然規律，勸誡友人不必為此過分感傷。
【36】一詩千改始心安
適用于工匠精神，嚴謹，認真等。出自清·袁枚《遣興》詩：愛好由來落筆難，一詩千改始心安
【36】何意百煉剛，化為繞指柔
【出處】晉·劉琨《重贈盧諶》
【譯注】怎能料到經過千錘百煉的堅剛之物，竟會變得如此柔軟，能繞在指頭上。意：料想。
適用于經過千錘百煉，技藝精湛。也適用于剛柔并濟。
【37】居高聲自遠，非是藉秋風
適用于品德等，做好自己，實力
【出處】唐·虞世南《蟬》
【譯注】蟬停在高處，叫聲自然傳得遠，這不是憑借秋風的傳送。居：在，停留。藉：憑借。用以比喻品格高潔的人不用他人吹棒自能聲名遠播；也用以說明位勢優越或實力強盛的事物或人自有其強大的影響力，不用靠外界的幫助。
【38】草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠
可以分開做兩個標題
草螢有耀終非火
荷露雖團豈是珠
適用于不為假象迷惑，要有真東西等。
【出處】唐·白居易《放言五首》
【譯注】草叢中的螢火有耀眼的閃光，但終歸不是火；荷葉上的露珠雖圓，但它哪是珍珠呢？
【39】大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆
第一次看到這句子是在楊絳先生的《我們仨》，這句話適用于珍惜，世事多磨等。
【出處】唐·白居易《簡簡吟》
【譯注】世上好的東西大多數都不堅固牢靠，彩云絢爛卻容易飄散，琉璃明麗但質脆易碎。琉璃：一種礦石質的有色半透明體材料，常燒制成缸、盆、磚瓦等。
【40】睫在眼前長不見，道非身外更何求。
可以用“睫在眼前長不見”直接做標題，適用于留心身邊的事物，發現身邊的事物。
【出處】唐·杜牧《登池州九峰樓寄張祜》
【譯注】睫毛就在眼前老是看不見，寫詩的道理和技巧你自身已掌握，又何必到別處去尋求呢？道：法則、規律，此指寫詩的規律和技巧。用以說明要尋找的事物就在近處，不必到別處去尋找。亦用以形容事物近在眼前，卻往往被人視而不見。
【41】桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。
用“雛鳳清于老鳳聲”直接做標題，類似于芳林新葉催陳葉
【出處】唐·李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》
【譯注】桐花盛開，遍布在迢迢萬里的丹山路上，小鳳凰的叫聲比老鳳凰的清越明亮。桐花：梧桐樹的花。傳說鳳凰只棲息在梧桐樹上，以桐實為食。丹山：傳說中鳳凰的棲集之地。用以形容年輕的動物或人勝過年老的一輩。
【42】從來名利地，皆起是非心
適用于名利等。
【出處】唐·于武陵《東門路》
【43】百年能幾日，忍不惜光陰
適用于惜時，珍惜光陰等。
【出處】唐·杜荀鶴《贈李蒙叟》
【譯注】一百年又能有多久，怎么忍心不珍惜光陰。
【44】卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。
適用于在順利的時候保持謹慎。和第【31】勸君常有“過坡心”類似。
【出處】唐·杜荀鶴《涇溪》，又見羅隱同名詩。全詩為：涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。
【譯注】涇溪中石頭多，水流急，十分危險，過往的人戰戰兢兢，小心謹慎，所以一年到頭也沒聽說有誰落水。倒是那水流平穩，沒有石頭的地方，常常聽說有人溺水。
【45】好事盡從難處得，少年無向易中輕。
適用于年少奮斗，好事多磨等。“少年無向易中輕”可以單獨做題目。
【出處】唐·李咸用《送譚孝廉赴舉》
【譯注】好事都是從困難中得來的，年輕人不要專想從容易的事情中找輕松。無：通“毋”，不要。易中輕：從容易做的地方求得輕松，指輕取功名。用以說明好事都是從克服困難中爭取到的，只圖容易和輕松是得不到的。
【46】浮名浮利過于酒，醉得人心死不醒
適用于名利。
【出處】唐·杜光庭《傷時》，又見鄭遨《偶題》
【譯注】虛浮的名利比酒還厲害，醉得人心到死也不醒悟。。
【47】野芳雖晚不須嗟。
適用于耐心等待，樂觀對待等。
【出處】宋·歐陽修《戲答元珍》：曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
【譯注】我曾做客于洛陽，在那里度過繁花似錦的春天；如今在這山城，野花雖然開得晚些，但總會開放，不必嗟嘆。
【48】玉經磨琢多成器，劍拔沉埋便倚天
適用于歷經磨難等。兩句可以分開分別做標題。
【出處】五代·王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺題名游賞賦詠雜紀”
【譯注】璞玉經過琢磨大多會變成玉器，鐵劍從泥土的埋沒中拔出來便能成為倚天長劍。沉埋：埋沒。倚天：古人想象中靠在天邊的長劍。語出宋玉《大言賦》“長劍耿耿倚天外”。此處指好劍。
【49】從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。
好事多磨，自古瓜兒苦后甜可以單獨做標題
【出處】元·白樸《中呂·陽春曲·題情》
【譯注】天生的好事從來就少，自古瓜兒都是先苦后甜。儉：缺乏，貧乏。一說為困難、磨難的意思。
【50】切莫怨東風，東風正怨儂。
適用于自我反省等。
【出處】清·鄭燮《菩薩蠻·留春》
【譯注】切不要埋怨春風，春風也正在抱怨你呢！東風：春風。儂：你。用以告誡人遇到不如意的事不要埋怨客觀，抱怨別人，也應從自身去找一下原因。
【51】人生天地間，忽如遠行客。
適用的主題非常廣，人生短促，且行且珍惜。
【出處】漢·無名氏《古詩十九首·青青陵上柏》
【譯注】人生在天地之間，就像匆匆遠行的過客。忽：急速。
【52】人生寄一世，奄忽若飆塵。
和上一句類似。
【出處】漢·無名氏《古詩十九首·今日良宴會》
【譯注】人生一世猶如暫時寄居，又像狂風卷起的塵土，一會兒就不見了。奄忽：急遽。飆塵：狂風卷起的塵土。
【53】晝短苦夜長，何不秉燭游
適用于及時行樂，珍惜現在等
【出處】漢·無名氏《古詩十九首·生年不滿百》
【譯注】既然苦于白天短夜晚長，那么，為什么不手拿燈燭夜間出游呢？秉，拿著。
【54】及時當勉勵，歲月不待人
適用于珍惜時間等
【出處】晉·陶淵明《雜詩十二首》：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人
【55】世路如今已慣，此心到處悠然
此心到處悠然，可以單獨做標題。適用于恬淡等人生態度。
【出處】宋·張孝祥《西江月·題溧陽三塔寺》
【譯注】坎坷的世路如今都已走慣了，現在我這顆心不論到哪里都會悠然自在。
【56】君子交有義，不必長相從
適用于交友，友誼，義氣等
【出處】三國·魏·郭遐叔《贈嵇康五首》
【譯注】品行高尚的人在交往中建立了深厚的情誼，不一定要經常相伴相隨。君子：指品行高尚的人。義：情誼。相從：相隨。
【57】只應守寂寞，還掩故園扉
適用面很廣，在這個時代，要堅守自己，堅守寂寞等。
【出處】唐·孟浩然《留別王維》
【譯注】只應該耐守寂寞，回家鄉閉門隱居吧。
【58】敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長
適用于不爭，做自己等。
【出處】唐·秦韜玉《貧女》
【譯注】敢以靈巧的雙手和精細的針線活在人前夸耀，卻不愿把雙眉畫得長長的，去跟別人爭妍斗麗。
【59】一點浩然氣，千里快哉風
適用于浩然等，其中浩然氣可以替換。比如一點誠信意，千里快哉風等。
【出處】宋·蘇軾《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》
【譯注】胸懷一點浩然正氣，就會像身披吹拂千里的爽快清風那樣舒坦適意。浩然氣：古人認為浩然之氣是一種至大至剛的正氣，最高貴的節操。《孟子·公孫丑上》有“我善養吾浩然之氣”。快哉風：令人心神爽快的清風。戰國楚宋玉《風賦》寫道，“有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：‘快哉此風！寡人所與庶人共者邪？’”
【60】縱然生得好皮囊，腹中原來草莽
適用于內外兼修，修養等。
【出處】清·曹雪芹、高鶚《紅樓夢》第三回
【譯注】縱然生得一副好長相，原來肚子里什么學問也沒有。皮囊：外表，長相。佛家稱人的軀體為臭皮囊。草莽：叢生的雜草，喻廢物。
【61】江山留勝跡，我輩復登臨
適用于傳承，在前人的基礎上創新等。
【出處】唐·孟浩然《與諸子登峴山》
【譯注】前人給江山留下了優美的古跡，今天我們這些人又來登臨憑吊。勝跡：風景優美的古跡。我輩：我等。復：又。登臨：登山臨水，此指登山游覽。
【62】醉貌如霜葉，雖紅不是春
適用于識別真相，辨別等
【出處】唐·白居易《醉中對紅葉》
【譯注】醉后的面容就如霜后楓葉一般紅，雖然紅，卻不是萬紫千紅的春天。用以比喻某種似是而非的假象。
【63】以下幾句相似，適用于認真地態度，不茍的精神，工匠精神等。
二句三年得，一吟雙淚流
【出處】唐·賈島《題詩后》
【譯注】兩句詩琢磨三年才得到，自己吟誦時不禁雙淚流下。二句：指《送無可上人》中“獨行潭底影，數息樹邊身”兩句詩。賈島重視煉字，以苦吟著稱。
吟成五字句，用破一生心
【出處】唐·方干《貽錢塘縣路明府》
【譯注】吟詠出一句五言詩，用盡了一生的心血。
吟安一個字，捻斷數莖須
【出處】唐·盧延讓《苦吟》
【譯注】寫詩時反復吟誦，待選定一個字，已經捻斷了好幾根胡須。捻（狀犻ǎ狀）：用手指搓。莖：根。
【64】一日不作詩，心源如廢井。
適用于常常練習，詩歌的好處，文藝的好處等。
【出處】唐·賈島《戲贈友人》
【譯注】一天不寫詩，構思的源泉便像廢棄的井一樣枯竭了。心源：構思的源泉。用以形容寫詩作文或做其他事情間斷后就會感到生疏或枯澀。
【65】作詩無古今，唯造平淡難
適用于平淡等，“唯造平淡難”，可以單獨做題目。
【出處】宋·梅堯臣《讀邵不疑學士詩卷杜挺之忽來因出示之且伏高致輒書一時之語以奉呈》
【譯注】作詩不論在古代還是今天，唯有達到平和淡雅的境界才最難。無：不論。唯：一作“欲”。造：達到。平淡：指樸素無華又具韻味。
【66】刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。
兩句可以分別做題目，前半句適用于簡潔，后半句適用于創新。
【出處】清·鄭燮所撰楹聯
【譯注】刪繁就簡，使詩文像三秋落葉后的樹木一般簡明；領異標新，讓詩文如二月初綻的春花那樣清新。三秋：秋季的第三個月，即深秋。
【67】搔癢不著贊何益
適用于在關鍵處著手，需要抓到痛點；既需要批評，也需要贊美等。
【出處】清·鄭燮所撰楹聯：搔癢不著贊何益，入木三分罵亦精。
【譯注】隔靴搔癢，抓不著要點，就算是贊頌又有什么益處呢？一語中的，入木三分，即使是罵人，也堪稱精辟。
【用法例釋】用以說明評論文藝作品或其他事情的是非得失貴在中肯。［例］切勿聽了贊揚的掌聲，心花怒放；一聞逆耳之言，就皺眉頭。……鄭板橋有副著名的楹聯：“搔癢不著贊何益，入木三分罵亦精。”我覺得很好，可作座右銘。（臧克家《欲休還說》）
【68】為求一字穩，耐得半宵寒。
適用于有耐心，追求極致，做到最好等。耐得半宵寒，可以單獨做標題
【出處】清·袁枚《隨園詩話》卷五引顧文煒《苦吟》
【譯注】為求一個字用得妥帖，可以忍耐大半夜的寒冷。穩：穩妥。
【69】雙眼自將秋水洗
適用于獨立思考，獨立判斷，明辨是非等。
【出處】清·袁枚《隨園詩話補遺》卷三：雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺。
【譯注】自己用清澄的秋水把眼睛擦洗明亮，一生都不受古人欺騙。雙眼自將秋水洗：這句是說讀古人書要獨立思考、判斷，不可全信書中所說。
【用法例釋】用以形容讀書或做其他事情，獨立思考，明辨是非，不輕信盲從，不受人愚弄欺騙。［例］知識淵博的人見解比較深刻，思考比較周密，而且對事物的發展前途常有遠見，預測也比較正確。這樣便大大減少了受騙上的機會，使人生少走許多彎路。“雙自將秋水洗，一生不受古人欺”。這秋水，就是知識之水，就是獨立思考的波濤和浪花。（王梓坤《科海泛舟》）
【70】我手寫我口，古豈能拘牽（最后一個很應景，這就是我常說的我手寫我心）
適用于寫文章要遵從我心；不受他人束縛，敢于跳出來等。
【出處】清·黃遵憲《雜感》
【譯注】我用手中的筆寫我口中要說的話，古人哪能束縛我？古豈能拘牽：作者主張詩文要表現古人未有之物和未辟之境。拘牽，即拘束，牽制。
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