魯迅《吶喊》知識點講解

　　關于《吶喊》：魯迅1918—1922年的短篇小說集，共收集短篇小說14篇。《吶喊》體現了作者徹底的毫不妥協的反帝反封建的革命精神，在中國現代文學史上具有劃時代意義。

　　本文是這部小說集的序言，寫于1922年12月。作者在序言中回顧自己從19世紀末至“五四”時期的生活經歷、思想發展及探索救國之路的過程，說明了寫作《吶喊》的緣由和自己的創作態度，表現了魯迅不斷追求真理，探索救國救民道路的革命精神。

　　寫作特點：

　　由于本文既要敘述自己過去的某些經歷狀況，又要表述自己的思想感情的演變，所以采取夾敘夾議的寫法。例如寫父親病亡之后，便抒發了對家境敗落的感慨；敘述在南京讀到生理學著作以后，便發表了對中醫的看法；述說看了中國人被日本兵砍頭示眾的影片之后，便表達了自己棄醫從文的見解；介紹完《新生》從創始到失敗的經過，便抒發自己感到無邊寂寞的感情；等等。

　　由于在具體、生動的敘事中，夾入精練、透徹的議論，使文章的內涵更加豐富深厚，使中心思想更加明確集中，從而有助于讀者更好地感受、認識作者的思想發展進程。

　　篇章結構：

　　一、(1)概括記述小說集《吶喊》形成的原由。

　　二、(2─22)記述魯迅思想變化過程，“夢”的形成與破滅。

　　(一)(2─4)學醫救國救民的“夢”形成及在仙臺的破滅。

　　(二)(5─9)棄醫從文，改變國民精神的“夢”，在東京，《新生》的流產，從而感到巨大的寂寞與悲哀。

　　(三)(10)在北京抄古碑，麻醉自己的靈魂。

　　(四)(11─22)金心異的約稿，又啟動了他救國救民的“夢”想，在寂寞苦悶中奮發起來寫文章了，為喚醒“熟睡的人們”吶喊，為前驅們助威吶喊。

　　三、(23─24)記述小說結集并付印，再次強調命名《吶喊》的原由。

　　寫作背景：

　　《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年的短篇小說的結集，也是魯迅的第一部小說集。初版，收十五篇作品，1923年8月由北京新潮社出版，列為該社“文藝叢書”之一。1926年10月第三次印刷改由北京北新書局出版，列入魯迅自己編的“烏合叢書”。1930年1月第十三次印刷，作者抽去其中的《不周山》，從此，《吶喊》便一直收十四篇小說。

　　《吶喊》中的小說，以發聵振聾的氣勢，揭示了中國的社會面貌，控訴了封建制度的罪惡，喊出了“五四”時期革命者的心聲。它反映了“五四”徹底不妥協地反封建主義的革命精神，適應了中國革命從舊民主主義向新民主主義轉變的需要，在中國現代文化史和文學史上占有重要地位。

　　《自序》寫于1922年12月3日，冠于《吶喊》卷首，又曾單獨發表于1923年8月21日北京《晨報·文學旬刊》。在內容上，《自序》回顧了小說集中那些為革命而“吶喊”的作品的由來，最早回答了“我怎么做起小說來”的問題，初步總結了作者自己早期從事文學戰斗的經驗。在藝術上，《自序》別開生面，獨具一格，不同于一般書序的寫法。娓娓而談，侃侃而議，在夾敘夾議中述說了自己的經歷，表達了自己的社會觀點和文學觀點，成為一篇杰出的散文。

　　課文理解：

　　這不是一篇泛泛的序文。由于魯迅在這篇《自序》中回顧了他從十九世紀末到“五四”時期的重要活動，思想發展和探索革命道路的過程，說明了自己從事文藝運動的目的和態度，以及他開始創作小說的原由，這篇《自序》就有了深刻的思想內容。它清晰地反映了魯迅在現代中國歷史上偉大的轉折時期的思想發展脈絡，充分表現了他自覺聽從革命的“將令”，和前驅者“取同一步調”的極為珍貴的革命精神。我們不能不承認，《〈吶喊〉自序》是了解魯迅早期思想、了解魯迅為什么從事文學運動的一篇重要文章，也是讀懂《吶喊》里邊十四篇小說的一篇指導性的文章。

　　魯迅在《〈吶喊〉自序》中說他思想經歷過兩次關鍵性的轉折。這是很直得注意的。

　　一次，是他棄醫從文。

　　少年時期目睹了下層社會的不幸，魯迅接著又在家庭由小康而墜入困顧的途路中，透過世人的真面目看見了上流社會的墮落。他，一個十七周歲的青年人，終于從困頓中站起來，毅然地跨出這封建宗法社會的門檻，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們了。為了尋求救國救民的真理，他從紹興到了南京。又由南京到了日本。出于一些“幼稚的知識”，魯迅開始選擇學醫。他在《自序》里說：

　　我的夢很美滿，預備卒業回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。

　　然而，以仙臺醫專學習的第二年，魯迅在一次“幻燈”事件的刺激下，想法變了。《自序》里是這樣寫的：

　　從那一回以后，我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。