四川師范大學(xué)皮朝綱教授的《禪宗美學(xué)文獻(xiàn)集成箋注》入選“2019年度國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目”

　　國(guó)家出版基金管理辦公室于2月25日發(fā)布“2019年度國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目公告”，四川師范大學(xué)原副校長(zhǎng)、文學(xué)院教授皮朝綱的《禪宗美學(xué)文獻(xiàn)集成箋注》(三卷，三百萬(wàn)字，安徽教育出版社。以下簡(jiǎn)稱《箋注》)已入選國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目。“國(guó)家出版基金”是2007年繼“國(guó)家自然科學(xué)基金”、“國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金”之后的第三大國(guó)家設(shè)立的基金，旨在資助優(yōu)秀公益性出版項(xiàng)目的出版。安徽教育出版社稱：《箋注》按禪宗宗派源流及禪宗思想發(fā)展歷程，輯錄歷代禪宗大師具有代表性的美學(xué)著述。全書所錄禪宗美學(xué)文獻(xiàn)，上自南朝梁代，下至清代，主要涉及人生審美論與藝術(shù)審美論兩個(gè)方面。在輯錄禪宗人生美學(xué)文獻(xiàn)時(shí)，特別注重發(fā)掘整理有關(guān)心性論及心性美學(xué)思想的論述；在輯錄禪宗藝術(shù)審美論文獻(xiàn)時(shí)，則注意以探討審美創(chuàng)造和審美鑒賞的一般規(guī)律作為基本要求，發(fā)掘其“審美理論”和“審美意識(shí)”，揭示其主要范疇、命題和主張（見安徽教育出版社2019年1月31日微博《開門紅——安徽教育出版社5個(gè)項(xiàng)目入選2019年度國(guó)家出版基金擬資助項(xiàng)目公示名單》）。

 

　　對(duì)皮朝綱致力于此種文獻(xiàn)整理的重要意義，有學(xué)者說(shuō)：新時(shí)期以來(lái)的禪宗美學(xué)研究，“就涉及歷史文獻(xiàn)的專深性、藝術(shù)門類的飽滿性以及研究的持續(xù)性而言，最應(yīng)該提到的是皮朝綱。他自20世紀(jì)80年代即介入禪宗美學(xué)研究，新世紀(jì)以來(lái)更是衰年奮起，力作不斷，著述涉及禪宗美學(xué)史及對(duì)詩(shī)、書、畫、樂(lè)的分類研究”，“皮朝綱已經(jīng)84歲高齡，但他依然在用‘極笨’的功夫做著極具開拓性的學(xué)問(wèn)。這種扎根文獻(xiàn)的治學(xué)態(tài)度，是對(duì)后輩學(xué)者的重要激勵(lì)和提醒。”（北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院劉成紀(jì)教授：《皮朝綱的禪宗音樂(lè)美學(xué)研究》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2018年7月2日）“中國(guó)美學(xué)資料太過(guò)豐富，任何選本都難以窮形盡相，甚至都很初步，所以這一工作任重道遠(yuǎn)。有鑒于此，致力于中國(guó)美學(xué)研究的皮朝綱提出了建立中國(guó)美學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的提議。他撰寫多篇文章，對(duì)中國(guó)美學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)術(shù)意義、學(xué)科名稱、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科框架、研究對(duì)象、研究范圍、研究方法等問(wèn)題，進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋。不止于此，他本人身體力行，沉潛《大藏經(jīng)》《禪宗全書》等典籍中，對(duì)禪宗美學(xué)資料進(jìn)行了細(xì)膩的挖掘，輯成《丹青妙香叩禪心:禪宗畫學(xué)著述研究》（2012年)、《墨海禪跡聽新聲:禪宗書學(xué)著述解讀》（2013年)、《游戲翰墨見本心:禪宗書畫美學(xué)著述選釋》（201年)、《禪宗音樂(lè)美學(xué)著述研究》（2018年)等著作，對(duì)于禪宗美學(xué)研究奠定了良好的基礎(chǔ)。此類工作需要下大功夫，富有學(xué)術(shù)價(jià)值，是值得推舉的。”（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所劉悅笛研究員、中國(guó)藝術(shù)研究院李修建研究員：《改革開放四十年中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)研究》，《孔學(xué)堂》2018年第3期）