高一語文教案：《紀(jì)念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計（一）(3)
來源：網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-22 16:29:35
第二課時
一、理解和把握第二節(jié)的語段的思路
我們知道局部思路不僅包括各層次之間的思路，也包括各個層次段落中句子之間的思路。請大家齊讀第二節(jié)，思考這兩個自然段以及每個自然段中的思路。
明確：第一自然段共5個句子，第一句表明紀(jì)念死難者應(yīng)采取的態(tài)度，這也是生活在黑暗世界的奮斗者理想的人格。第二句緊承第一句，是作者的評價和認(rèn)識;第三、四兩句是寫庸人的態(tài)度，將其與“真的猛士”比照，這樣“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面鏡子;第五句是作者的感嘆。第二段是寫我們應(yīng)該采取的正確做法。
所以這兩節(jié)的整個思路就應(yīng)該定位在：面對慘案“真的猛士”的態(tài)度——庸人的態(tài)度——我們的態(tài)度。
二、背誦第二節(jié)
三、理解和把握第四節(jié)的語段的思路
這一部分共5段13句。理清思路可以粗一點，也可以細(xì)一點。
粗理，可以看出作者的思路圍繞慘案依時間順序展開，第一步是聽到噩耗，第二步是聽噩耗后懷疑的態(tài)度，第三步是見到尸骸，第四步是聽到段政府及其走狗文人的誣蔑，第五步是悲嘆思想統(tǒng)治令人窒息，發(fā)出沖破沉默的吼聲。
(這樣理清思路，特別是注意寫噩耗之后為什么思路展開到懷疑上去，就能對段政府及其走狗文人的兇殘下劣有更深刻的理解。)
細(xì)理，要一句一句地揣摩。拿第1自然段4個句子來說，從聽到噩耗到產(chǎn)生懷疑，懷疑又有三步，先說自己當(dāng)時的懷疑，再說明懷疑的原因，推進一步，再從劉和珍的角度說，懷疑的理由又多一層。
四、齊讀第四節(jié)
五、從理清思路入手解讀難句(結(jié)合練習(xí)二)
遇到難句，只要把它放到思路中去，就容易理解了。理清思路是閱讀理解的一把鑰匙。所謂“根據(jù)語境揣摩語句的含義”，可以理解為就是根據(jù)思路去解讀。
舉幾個例子。
①“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者?”——“真的猛士，將更奮然而前行。”
明確：從思路上看，這里說的是記念死難者應(yīng)取的態(tài)度，也是生活在黑暗世界的奮斗者理想的人格。
“淋漓的鮮血”就是“四十多個青年的血”，從“艱于呼吸視聽”到“敢于直面”“敢于正視”，是思想感情的一次飛躍。上文，已經(jīng)寫了這種感情的發(fā)展變化。追悼會時獨在禮堂外徘徊，心頭是超乎尋常的悲憤。欲寫不能，還是“艱于呼吸視聽”幾乎被悲憤壓倒。而“陰險的論調(diào)，尤使我覺得悲哀”，憤懣達(dá)于極點。“出離憤怒”，便是一個飛躍。“出離憤怒”之后怎樣呢?做真的猛士!“我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”，就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”所以，“猛士”性格正是魯迅對自己提出的要求，魯迅在這篇文章里，也確實以猛士的姿態(tài)“敢于直面”“敢于正視”。“真的猛士”，又是立在庸人面前的一面鏡子。魯迅是要人們不做庸人，而做真的猛士。真的猛士站起來，“將更奮然而前行”，中國才有得救的希望。他們當(dāng)然要承受超乎尋常的哀痛，但是為改變慘淡的人生，創(chuàng)造幸福的人生，他們本身也是幸福者。這意思是說，讓它們?nèi)タ煲庥谖业目嗤窗桑屇Ч韨內(nèi)オ熜Π桑也坏桓械诫y堪，反而感到幸福。
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