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          高二語文教案:《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)(三)(2)

          來源:網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-22 10:37:35


            點(diǎn)撥歸納:

            上闋:“誰怕?一蓑煙雨任平生。”關(guān)鍵詞是“任”,含放任自由之意。此時(shí)在詞人眼中呈現(xiàn)的,已經(jīng)不是自然界的這場短暫變故,而是人生旅途中的大風(fēng)雨。面對(duì)風(fēng)雨,不驚不避,不哀不傷,顯示了詞人的人格光輝。此句將詞人一生的坎坷磨難以及泰然灑脫的生活態(tài)度,盡行囊括。

            下闋:“歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”關(guān)鍵詞是“歸”或“無”。心中無雨晴,縱然風(fēng)雨陰晴變化莫測,也左右不了詞人的心境了。此句展示出詞人處變不驚、寵辱偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界。

            2.有人說“歸”字是全詞的核心所在,并可從中窺見詞人的文化性格,你怎么理解?蘇軾的“歸”和陶淵明的“歸”能否劃等號(hào)?為什么?引導(dǎo)學(xué)生探究拓展,從更深層次理解詞之意蘊(yùn)及詞人之精神。

            點(diǎn)撥歸結(jié):“歸”字貫串于詞中,是詞人精神世界的縮影。“莫聽”“徐行”,拒風(fēng)雨于身外,這種心安是歸;“竹杖”“蓑衣”,這種退隱之思是歸;“也無”,這種超凡拔俗也是一種歸。

            蘇軾360首詞中,歸字出現(xiàn)100多次。如“萬里歸來年愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)”;又如“夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。……小舟從此逝,江海寄余生”;還有“幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云”。吾鄉(xiāng)何在?在心安處,心的江海遠(yuǎn)在俗世之外;蘇軾是歸于“心”,陶淵明是歸于“田園”。聯(lián)系前面說的“東坡為何不躲雨”,因?yàn)樗?ldquo;前方亦雨”,人生就是一場雨,無邊無際,無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈歸所,這是一種寧靜和通達(dá),自解與超脫,是中國文人最后可退守的精神家園。

            五、激疑思辨,體悟人生

            請(qǐng)同學(xué)看一段話:“像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)‘貶謫瓊崖’的下場,這是不正常的,而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的背景下,完美的‘達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身’理念其實(shí)只是‘隨遇而安’的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下,‘曠達(dá)’實(shí)則是一種無奈,‘突圍’其實(shí)是一種逃跑。”你認(rèn)同這段評(píng)述嗎?你認(rèn)為應(yīng)該如何面對(duì)人生風(fēng)雨?當(dāng)人生風(fēng)雨來臨時(shí),是當(dāng)其不存在,還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠兀恳龑?dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累和人生感悟,暢所欲言,鼓勵(lì)多元理解和個(gè)性發(fā)現(xiàn),將經(jīng)典閱讀和當(dāng)今生活、個(gè)體人生結(jié)合起來,只要言之有理即可。

            六、朗讀背誦,布置作業(yè)

            朗讀背誦:要求學(xué)生把握詞的基調(diào)、節(jié)奏、旋律等,讀出一份從容與淡定,瀟灑和超脫,疏朗和剛健。

            布置作業(yè):以《走近蘇軾》為題寫一篇隨筆。

            結(jié)語:人生再多的雨,經(jīng)過蘇軾的過濾,都變成一片晴空了。他為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。

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