2019年高考一輪復(fù)習(xí)政治高考題精選三(3)

　　第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展

　　1.（2016江蘇單科卷22）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的"禮"文化在漫長(zhǎng)的文明演進(jìn)中,積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今天,我們?nèi)越柚�這些規(guī)范和準(zhǔn)則來(lái)協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧,但賦予了"禮"平等、友善等新的內(nèi)涵。這說(shuō)明文化具有：

　　A.鮮明的民族性      B.相對(duì)的穩(wěn)定性      C.時(shí)代的先進(jìn)性      D.強(qiáng)大的包容性

　　2..（2016天津卷10）中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處，在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺(jué)象征。例如為世人所稱(chēng)道的蘇州園林，"雖未人作，宛自天成"，體現(xiàn)了"天人合一"的精神追求。這印證了：

　　①中華文化的博大精深                ②園林建筑是文化的物質(zhì)載體

　　③文化的傳承依賴(lài)于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)    ④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

　　A.①②                  B.②④                C.①③               D.③④

　　3.（2016海南單科卷17）莆仙戲被譽(yù)為宋元時(shí)期南戲的"活化石"，是首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣�府通過(guò)引進(jìn)藝術(shù)人才、安排專(zhuān)項(xiàng)財(cái)政資金等方式，大力扶持莆仙戲，使這一傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)出新的魅力。政府扶持莆仙戲旨在：

　　①拓展戲曲文化市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化  ②挖掘傳統(tǒng)戲曲的歷史文化價(jià)值

　　③通過(guò)推陳出新維護(hù)戲曲文化的多樣性      ④推動(dòng)戲曲文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革

　　A.①②                    B.①④              C.②③                D.③④

　　4.（2016天津卷11）在中國(guó)文學(xué)博物館，4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場(chǎng)景時(shí)，影院畫(huà)面、音響和座椅巧妙配合，帶觀眾穿越數(shù)千年，講述甲骨文字形時(shí)，立體圖形靈活轉(zhuǎn)換，讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出：

　　A.科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素

　　B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播

　　C.甲骨文的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代

　　D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技的作用越來(lái)越重要

　　5.（2016全國(guó)新課標(biāo)II甲卷19）我國(guó)雜技?xì)v史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛(ài)。在現(xiàn)代，我國(guó)雜技融入音樂(lè)、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國(guó)現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益于：

　　①現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能

　　②用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素

　　③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿(mǎn)足了現(xiàn)在觀眾的審美需求

　　④以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國(guó)雜技的民族特色

　　A.①②                  B.①③             C.②④                   D.③④

　　6.（2015年廣東卷32）有學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)戲曲在寫(xiě)意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學(xué)氣質(zhì)；古典詩(shī)詞在格律、句式的變化中堅(jiān)持了押韻、平仄和詩(shī)情意象；書(shū)法在不同流派的發(fā)展中扔投射出基本筆法和氣韻。因此，文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結(jié)論的合理之處在于看到了

　　①發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律

　　②傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新具有不同時(shí)代的共同要求

　　③傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性

　　④對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持批判繼承，古為今用

　　A. ①③     B. ①④       C.②③      D.②④

　　7.（2015年海南卷18）中國(guó)珠算成功申遺（  ）

　　①提供了創(chuàng)新中華文化的成功案例

　　②豐富了中華民族精神的時(shí)代內(nèi)涵

　　③促進(jìn)了中外文化交流互鑒

　　④彰顯了中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值

　　A. ①②          B. ①③      C. ②④   D. ③④