2019年高考浙江卷作文備考知識(2)

　　三、素材航標

　　1.求真務實

　　東漢時，會稽上虞（今浙江紹興上虞）人、哲學家王充對虛妄迷信的讖緯之學、虛論惑眾的經學之風給予了嚴厲的批判。他主張認識必須以事實為對象，同時以效驗來證明，做到"訂其真偽，辯其實虛"，使主觀認識與客觀事實相符合。南宋時，幾次大的移民潮帶來大量的外來文化和思想，但浙江學者不迷信權威和經典，總是結合生活現實提出自己的觀點，宏揚"求真、獨立"的科學精神。永嘉學派代表人物葉適曾說："物之所在，道則在焉。"他指出，必須從具體事物中總結出規律和原則來。永康學派同樣強調學術的目的在于經世致用，需要總結歷史經驗，探討有關國計民生的實用之學。其代表人物陳亮就主張從實踐的結果看待是非，判定能否，"人才以用而見其能否，安坐而能者不足恃也。兵食以用而見其盈虛，安坐而盈者不足恃也"。到了明代，浙江學者王守仁創立心學，鼓勵人們擺脫理學的束縛和教條的蒙昧性，主張知行合一，對主體精神和人的自我意識大加肯定，再次彰顯了浙江精神中務實、自覺的理性。此后，黃宗羲以其樸素科學性和民主性的思想，成為明清之際思想解放的重要代表。到了近代，龔自珍"不拘一格降人才"的呼吁，馬一浮"默然不語，其聲如雷"的諍言，都體現了浙江學人一以貫之的"求真務實"的文化基因。

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　　備考啟示

　　應該說，2018年高考浙江卷作文題有點出乎大家的意料。它依然有效地遠離了押題的魔咒，規避了"友愛、忠誠、善良、堅忍、愛國、包容"等常規押題關鍵詞，但又不完全與之脫離干系，畢竟，由母命題"浙江精神"延伸出的子命題涉及面很廣；它打破了以往偏重于"A與B"之間邏輯思辨的話題模式，打破了明確只寫論述類文體的格局。基于此，高考作文題材料千變萬化，同學們不能依靠押題，而應夯實根基，做好平時所能做的一切準備工作。

　　1.向外

　　（1）多讀時評類文章。高考作文往往要求考生對一些社會現象做辯證的思考、分析、演繹，對此，兩耳不聞窗外事的書生不足以應對，他們寫不出"大我""大氣"的文章。一個人的閱讀史就是他的精神發育史。讀時評類文章，不僅是為了開闊視野，了解國事，更重要的是以它為本，訓練思維能力。通過細細閱讀時評，學習從材料中提取觀點，再從原因（社會、歷史和個人、外部和內部、主要和次要、客觀和主觀）上條分縷析地進行闡述，最后提出解決問題的方法的行文方法。

　　審 題

　　在第37講中，選用的作文案例是"生活的常態"，題目中所給的三段材料分別給出了生活常態的三種情況，是并列的，目的是給考生以啟發，引出學生自己對生活常態的認識。

　　今年的作文題是圍繞核心概念"語言"來展開的，狹義的語言是人類的一種交際工具，是人們進行溝通的主要表達方式。人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言就廣義而言，是采用一套具有共同處理規則來進行表達的溝通指令，指令會以視覺、聲音或者觸覺方式來傳遞。因此，廣義的語言文字還包括音符、圖畫、數學符號等。語言不僅是人類的溝通方式，動物也有自己的語言。

　　今年這則作文題也給了三段材料，分別從三個方面來講語言。第一段以"花"、"鳥"為例講"生活中處處有語言"，告訴考生"語言"不是人所獨有的，花有，鳥有，處處有，顯然，采用的是語言的廣義概念。啟發學生要打開思路，不要局限于寫人的語言。

　　第二段講"不同的語言打開不同的世界"，進一步拓寬了語言的外延，幫助學生打開思路。

　　第三段說"語言演繹生命，語言傳承文明"，是講語言的作用、價值。這是提醒考生，不要只是寫什么人或什么事物有怎樣不同的語言，還要更深一層寫出這種語言具有怎樣的意義和價值。

　　不同的人、不同的事物具有不同的或個性化的語言，它們又具有不同的意義和價值，分別從廣度和深度兩個方向做了提示。

　　關于語言，已經有不少典范的文章。科學家、教育家竺可楨寫的《大自然的語言》，是科學小品文，通俗生動地介紹了物候學研究的對象，物候學現象來臨的有關因素以及研究物候學的意義與知識，提倡加強物候觀測和研究促進農業生產的大豐收。