高考作文“練習達人”喻旭初來揚“練習”

　　揚州網訊 上周末，原江蘇高考(微博)語文總復查組副組長、江蘇省語文特級教師喻旭初來到揚州，為今年高考作文“押題”。喻旭初曾連續在高考作文押題上“五發五中”，有業界“押題達人”之稱。此次來揚講學，喻旭初透露，今年的高考語文命題人多是首次參與命題，難度上相比往年或將降低，因此，今年高考語文題目應當不會太難。

　　喻旭初在揚州共練習題16道，其中包含3道“提示語+題目”型作文、4道“純命題”作文及9道材料作文題。喻旭初表示，“押題”給考生的將是一個方向和一種方法，希望考生能按照他所分析的思路面對高考作文。

　　在講座中，喻旭初還提醒家長，在最后沖刺的幾天不要再提考試，讓考生盡量放輕松，同時多給自己積極的心理暗示；作息和營養方面應該順其自然，不宜過量，以免“過猶不及”；另外，考生可在高考前兩天再回顧一遍語文的基礎部分，保證基礎題不失分，尤其是默寫題最好再寫一遍，以免考試時“提筆忘字”；臨考前，他還建議考生重視“錯題集”，事半功倍。

　　
　　出題類型：“提示語+題目”型作文

　　■題目一 《文章與文風》

　　《說苑》中說：“君子之言寡而實，小人之言多而虛。”習近平主席曾撰文批評“長、空、假”的不良文風，要求大家講短話，講實話，講新話，樹立良好文風。請以《文章與文風》為題，寫一篇不少于800字的議論文。

　　■分析

　　提示語點明文章中心要論述樹立良好文風的重要性。四種寫法可供參考，首先，側重闡述好文章的標準：實在、精短、新穎。可以舉歷史上的例子。漢朝政治家賈誼的《過秦論》、李密的《陳情表》、歸有光的《項脊軒志》等事例。其次，著重批評眼下的不良文風——長、空、假，可列舉不良文風的表現，指出不良文風的危害。再次，把良好的文風和不良的文風作對比，重點闡述怎樣才能樹立良好文風（可從這四個方面寫：適應社會需要、堅持實事求是、重視人的修養、加強語言訓練）。第四，分析文風不正的原因（比如，出于考試的功利需要；學校長期的僵化教育；追求虛美的浮躁心態等等）。

　　■題目二 《說與做》

　　對待學習和工作，有人光說不做，有人只做不說，有人既說又做，還有人……請以《說與做》為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自定。

　　■分析

　　可以記一個只做不說，具有務實精神的人；可以用諷刺的語調，寫一個只說不做的人。如果寫議論文，可以聯想到初中時學過的一篇文章——《聞一多先生的說與做》。聯想到目前社會上有些人，只說不做，反映出他們心態浮躁、自我標榜、好吹牛皮的現象。從現象指出其本質，是功利當頭。對個人來說，一事無成；對社會來說，難以進步。另外，要首尾呼應，點明“說與做”所追求的統一是實事求是。

　　■題目三 《獨立》

　　就個人來說，獨立標志著成長、成熟；就國家來說，獨立代表了崛起和尊嚴。經濟獨立是基礎，精神獨立能創新。請以《獨立》為題，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除外，文體自定。

　　■分析

　　提示語第一句話是說“獨立”的含義，第二句講“獨立”兩個層次及其關系。可寫記敘文、寫自己或熟悉的人，通過列舉兩三個事例，寫逐步走向“獨立”的過程；可批評自己“不獨立”，寫真實的自己。

　　寫議論文要弄清楚“為何獨立，怎么樣獨立”的話題。“為何獨立”是重點，先講個人為何要獨立，再講國家為何要獨立。可用對比論證的方法，也可以重點分析至今不能獨立的原因為寫法（原因盡可能包含主觀、客觀、歷史等多層次）。

　　押題

　　出題類型：“純命題”型作文

　　■題目一 《省》

　　■分析

　　“省”的反義詞是“費”。“省”各種各樣，有種省是節省水、電、木材等資源，有種省是省精力，還有一種省是省時間。

　　就第一種“省”，如去年央視有一個紀錄片《舌尖上的中國》風靡全國。后來有人提出了“舌尖上的浪費”。有人做了不完全統計，每年浪費的價值是兩千億元，浪費的糧食夠2億人吃一年。節約資源可以讓社會可持續發展。

　　就第二種“省”，激烈競爭的社會耗費了人們大量的精力，影響人們的健康。有數據表示，每年全國猝死的人數達到5萬多人，這其中33%為35歲以下的年輕人。所以，現代人要節省精力，保證工作的效率。

　　第三種“省”，則如：現在很多人在娛樂中，在上網中，在打牌中浪費很多時間，就個人來說，一事無成。世界上的一切節省歸根到底是時間的節省。總之，凡事能省則省，在省中謀效率、求發展、出成績。

　　■題目二 《樸素》

　　■分析

　　樸素可指生活方式，如講節約，不奢侈；也可指生活態度，如不浮夸，不虛假。前者可引申為一種風格、特色，后者可引申為一種品質、精神。

　　寫記敘文，可寫一個樸素的人，寫出他樸素的具體表現，最好舉一兩個生動的事例。如果寫議論文，可以著重談談當前提倡樸素有什么意義？必須指出，艱苦樸素是中華民族的優良傳統之一；提出艱苦樸素是實現低碳生活的一個方面。也可以換個角度，比如聯系作文來談樸素，擺出浮夸不實不良文風的表現，進而提倡一種樸素的優良文風。

　　■題目三 《平視》

　　■分析

　　平就是平常、平等；視就是觀察、看待。平視就是以平等的身份去看待人，用平常的心態對待事物。可以敘述一個普通人（也可以是名人）的平凡之事，展示他（她）真實的狀態，寫成記敘文。也可以從“平視”的含義說起，用比較的方法寫成議論文。平視既不是仰視，也不是俯視。仰視是降低自己，抬高別人；俯視是抬高自己，降低別人。仰視別人，會壓抑個性，造成自卑；俯視別人，會居高臨下，滋生自傲。這兩者都不可取。只有以平常的心態、平等的姿態看待人和事，才能真正認識并解決問題。

　　在以人為本的今天，既要自尊也要尊重，只有相互敬重，彼此溝通，才能實現雙贏。會動腦筋的同學，還可以加上一段。有時候，我們還需要仰視，如對天空與偉人，仰視表示一種敬畏；有時候需要的是俯視，俯視困難，表示一種面對困難的勇氣和不屑。

　　■題目四 《我的夢》

　　■分析

　　“中國夢”是一個熱詞，與此相關聯的是“我的夢”，建議考生們圍繞這個話題做一些思考。高考作文中想拿高分，除了謀篇布局、文字功底之外，所舉的事例貴在新穎，要讓閱卷老師眼前一亮。前幾年寫《好奇心》時好幾萬考生同舉牛頓被蘋果砸中的例子，考《拒絕平庸》時，很多考生列舉李娜奪冠的例子，結果造成作文分數普遍不高。考生在今年的高考作文中，一定要注意避免和別人撞車。

　　
　　出題類型：“材料型”作文

　　■材料一

　　閱讀下面的材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外文體自定。

　　一個富人去拜訪一位哲學家，請教他為什么自己有錢后變得越來越狹隘自私了。哲學家將他帶到窗前，問：“向外看，你看到了什么？”富人說：“我看到了外面的世界。”哲學家又將他帶到了一面鏡子面前，問：“現在你又看到了什么？”富人回答：“我自己。”哲學家一笑說：“窗子和鏡子都是玻璃做的，區別只在于鏡子多了一層薄薄的銀子，但就是因為這一點點銀子，便叫你只看到自己而看不到世界了。”

　　■分析

　　材料作文審題時，如果提供的材料是故事，就看故事里有幾個人，一般來說，有幾個人就有幾個角度。

　　如果寫成記敘文，可以寫一個有錢后就變得自私的人。也可以寫另外一種人，雖然有錢了，但是他不被金錢迷惑，他想追求自己的事業，甚至成為愛心人士或者慈善家。

　　如果寫成議論文，可以以哲學家為例，指出不能因為“銀子”而看不到外面的世界，這里的“銀子”也就是錢，有腐蝕作用。時間長了，很容易喪失道德。由此揭露出文章的主題“讓道德回歸”。論述過程中，還可以進一步深入。

　　■材料二

　　閱讀下面兩段文字，任選其中一段，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

　　很多中年人提醒年輕人：生活比你想象的復雜得多。很多老年人告訴中年人：生活比你想象的簡單得多。

　　有人說：不要不把自己當回事。也有人說，不要太把自己當回事。

　　■分析

　　材料的第一段告訴我們：不同人生經歷的人，對生活有不同的理解。對年輕人來說，既要虛心聽取長輩的教誨，更要從現實出發，該簡單就簡單，該復雜就復雜，努力活出自我，體會人生的精彩。材料的第二段的意思是：每個人都不是孤立存在的，都要和周圍發生各種聯系，所以既要展示自己的個性，看到自己的價值，又不能唯我獨尊，漠視別人。應該看到別人也有長處。只有彼此尊重，互相學習，才能使工作順利。用一句話概括，既不要過于自尊，也不要自卑，這兩者都不可取。每個人應該把自己放在一個恰當的位置上。

　　■材料三

　　請領會下述材料的含義，選準角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自定。

　　一位二戰納粹集中營的幸存者，后來當上了美國一位學校的校長，在每位新老師進校時，他都會交給新老師一封信。里面寫的是：“親愛的老師：我是集中營的生還者，我親眼看到人類所不該見到的情景：毒氣室由學有專長的工程師建造，兒童被學識淵博的工程師毒死，婦女和兒童被受過大學教育的人槍殺。看到這一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我的請求是：請你幫助學生成為具有人性的人。因為，只有在我們的孩子具有人性的情況下，讀寫算的能力才有價值。”

　　■分析

　　材料講述了人性的重要。既可以談教育與人性的關系，也可以寫其他領域的人性，比如管理工作中的人性、城市規劃中的人性、醫藥工作中的人性等等。寫記敘文時，可以寫一個富有人性的人，或記一次富有人性的活動，也可以寫一個原先缺少人性，后來變得富有人性的人。如果寫議論文，最好能聯系現在的生活，指出摧殘人性的危害。

　　■材料四

　　閱讀下面的材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

　　倫敦市博物館公開拍賣展廳內一塊一米見方的黃金地段，買主可以在這里陳列私人展品，要求只有一個：能展現你或你的家族在倫敦生活的歷史。

　　■分析

　　材料表明倫敦市博物館非常尊重個人和家族的價值，體現了一種人本思想和對歷史文化的尊重。在博物館展出的一般都是與重要的歷史人物、歷史事件相關的文物，普通人一般是沒有位置的。倫敦市博物館的做法倒是一種開創，歷史是由各個時代，千千萬萬普通人的活動譜寫成功的，每個普通人都應該在歷史上有地位。材料體現了以人為本，尊重每個生命個體的重要性。

　　■材料五

　　閱讀下面的文字，領會其含義，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體自選。

　　家鄉分三個層次：把家鄉當家鄉，把世界當家鄉，把心靈當家鄉。無論在哪里，做好自己，讓內心成為永遠的家。

　　■分析

　　材料的第一句話寫了家鄉的三個層次。把家鄉當家鄉是基礎，這里的家鄉就是生你養你的地方；把世界當家鄉是提升，開闊視野，胸懷天下；把心靈當家鄉是最高境界，以平靜的心面對一切，體現了一種豁達、和諧精神生活的追求。第二句話是對第一句的補充歸納。“做好自己”是個重點。考生可以寫記敘文，寫一個熱愛家鄉，熱愛生活，加強自我修養，有精神追求的人。如果寫議論文，應該解釋一下，讓心靈成為永遠的家的含義。然后著重論述如何做到“讓內心成為永遠的家”：一要培養健康獨立的人格；二要平和地看待世界；要堅守自己內心的追求。

　　■材料六

　　閱讀下面的文字，領會其含義，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體自選。

　　天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空廣闊無邊。高山收容每一塊巖石，不論其大小，所以高山雄壯無比。大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無涯。

　　■分析

　　如果寫記敘文，可以寫一個有包容胸懷的人。如果寫議論文，文章要緊扣“容”字，材料中每一個“容”字都與后面的“無邊”、“無比”、“無涯”有因果關系。文章的基本思路應該是：為什么要“容”？怎么樣才能做到“容”？可以用總分式的結構來寫。先總的說，容有利于構建高尚健全的人格。然后分2-3個分論點。第一個分論點，容是一種修養。第二個分論點，容是一種胸懷。第三個分論點，容是一種境界。對于學生而言，要容得下各種挫折，能從“容”中反省，努力奮斗。

　　■材料七

　　下面是世界上幾所著名大學的校訓，請選一條作為你的座右銘，并以此為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。

　　哈佛大學校訓：真理。耶魯大學校訓：光明和真理。斯坦福大學校訓：自由之風吹拂。劍橋大學校訓：此地乃啟蒙之所、智識之源。麻省理工學院校訓：知行合一。早稻田大學校訓：學問的獨立。

　　■分析

　　這些校訓涉及的關鍵詞有：真理、光明、自由、啟蒙、智識、知行、獨立。這些字眼都有豐富的含義。可以選擇一個進行論述。還有一種另辟蹊徑的寫法。可以比較中國很多學校的校訓和這些國外著名大學的校訓，在比較中，談出為什么以選定的一個校訓作為座右銘。

　　■材料八

　　請由下述材料談起，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自定。

　　雕塑家、畫家賈科梅第說：“有時為了描繪一顆頭顱，你必須放棄整個軀體；為了畫好一片樹葉，你必須枉顧整個風景。”

　　■分析

　　畫家的話告訴我們，立足于整體是對的，但更要專注于細節，才能真正做好一件事。整體當然重要，但看到了太多的景物，要求太全，結果所看到的很可能都沒有真正看清楚。生活也是如此：什么都想得到，很可能什么都得不到，最后徒有失望和失落。考生可以記一個專注于某一點而最終獲得成功的人，寫成記敘文。也可以論述專注與成功的關系，寫成議論文。專注需要靜心和細心，現代人的浮躁和功利是專注的大敵。莫言專注于反映中國農民的命運，最終榮獲了諾貝爾文學獎，這與畫家專注于頭顱和樹葉是一個道理。作為一名學生，也只有專注于做人和學業，才能最終成為有用之才。

　　■材料九

　　聯系實際，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

　　有一次，一家著名的跨國公司，在上海招聘一名薪水頗高、權力較大的管理人員。三名候選人通過了初試，實力相當。但在面試后，公司人事部經理，毫不猶豫地選擇了其中一個。這個人是三人當中唯一一個進入房間后向他點頭道早安，并用雙手接過他的名片，現場有其他人進來時起身致意，離開時將一次性茶杯主動收起扔進垃圾桶的人。

　　■分析

　　我們要注意材料中的四個細節：進入房間后向他點頭道早安，并用雙手接過他的名片，現場有其他人進來時起身致意，離開時將一次性茶杯主動收起扔進垃圾桶。這個材料提醒我們，現代社會的人才競爭，不僅體現在知識和能力的競爭上，有時候更體現在文明競爭的層次上。從而引出一個話題：千萬不要小看禮貌的重要，它是構成人的整體素質的重要因素。細節決定成敗在這里得到了很好的印證。考生可以記一個講文明行為的人的故事。也可以寫一個人一貫不重視細節，以至于后來遭遇失敗的故事。還可以針對現在喜歡搞大活動，對不重視日常行為規范養成的教育形式進行批評。

　　(揚州網-揚州晚報)