2010屆遼寧瓦房店市高級中學高三月考語文試卷

　　一． 現代文閱讀（9分，每小題3分）

　　閱讀下面的文字，完成1-3題。

　　漢字的魅力優于拼音文字

　　說到漢字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以說就是尼羅河流域的埃及圈，幼發拉底河、底格里斯河流域的美索不達米亞圈，印度河、恒河流域的印度圈，黃河、長江流域的中國圈四大文明。這四大文明之中，前三者互相交往而發展，成為近代文明的源流，只有中國幾乎未與其他文化發生關聯而獨自發展出漢字文化圈。國人對此是充滿自豪感的，無論是對漢字的發展歷史，還是對漢字所承載的中國獨具的文字文明和文化底蘊。

　　但是，由于漢字本身的特點所帶來的缺陷，如撰文用字多、字型復雜、難記、難讀，在過去幾十年中，漢字的發展前景廣受漢字文化圈中一些國家的關注和議論。但肯定的一點是，要想準確把握漢字的功過是非，必須仔細回顧和耐心審視漢字所走過的歷程，對漢字發展史上的基本事項進行簡潔明晰的梳理和敘述，從新石器時代開始到現代的漢字發展史，從前印度時代的漢字書寫工具材料史到漢字印刷的發展史，那些對漢字有成見的人就會明白：現在就想把擁有四千余年悠久歷史、擔負著人類文明發展史一翼的漢字塞進博物館里，還為時尚早。

　　漢字的表記法從古代到現代是連續發展的，從甲骨文、青銅器文字、篆體字，到隸、行、楷，沒有文化斷層。漢字不是拼音文字。而與漢字、漢學有關的律令制度，如國家概念、產業、生活、文化等，也都跨越廣闊的版圖，從中國平原，傳播至東方的朝鮮、日本，南方的越南，用文字連結了中國與周邊世界的文化。雖然多數國家后來又在漢字的基礎上創造了自己的文字，但依然有著漢字的影響和痕跡存在。如朝鮮的自創文字"諺文"的意思是"非正式"的文字，因而朝鮮"正式"的文字依然是漢字，這跟日本稱漢字的"真名"，稱自創的文字為"假名"相同，都是出于對漢字的尊崇。

　　但在過去的近百年里，世界潮流曾經縮小了"漢字文化圈"，就連毛澤東、魯迅等也曾主張廢除漢字，認為漢字終將改為世界通用的表音文字，但事實并非如此。新中國成立初期的文字改革--實施拼音文字的作用只不過是充當了學習漢字的輔助工具。韓國在文字政策上曾先后經歷了漢字時代和"韓文專用"時代。許多韓國專家指出，拋棄漢字使韓國社會出現了知識、英才哲學和思想的貧困，今天的經濟危機，就是韓國半世紀以來推行韓文專用所帶來的必然結果，因為它導致韓國社會出現大量文盲。所以，韓國開始反思，于1991年11月和1994年9月在漢城先后兩次舉行了"漢字優于拼音文字"的國際漢字學術研討會，并且成立了"國際漢字振興協議會"。日本也是如此，它曾減少了可識的漢字字數，但現在又增加了。

　　現在，世界潮流不僅在擴大"漢字文化圈"，還在促使漢字為創造21世紀人類的高度文明作出更大的貢獻。漢字不僅是中華五千年的文化根基，而且是能夠超越語言的不同而讓彼此知曉共通意的最佳媒介。透過漢字，不用語音也能達到彼此理解、彼此認同和彼此融合。

　　1．從全文看，對"漢字文化圈"的理解，最準確的一項是（    ）

　　A．"漢字文化圈"是在黃河、長江流域的中國圈文明中產生的，它的誕生并不是與其他文化圈交流的結果。

　　B．"漢字文化圈"是指通過使用漢字進行交流的文化圈，21世紀的今天，漢字的使用人數正在逐步增長。

　　C．"漢字文化圈"是所有會使用漢字的文化人的圈子，而不同于音樂人的"娛樂圈"、政客們的"政治圈"。

　　D．"漢字文化圈"是隨著中國與其他國家的交往而逐漸形成的，漢字文明影響之處，都是"漢字文化圈"的一部分。

　　2．對"漢字具有獨特魅力"的解說不當的一項是 （    ）

　　A．漢字是表意文字，因此，透過漢字，不用語音也能實現不同語言的人們之間暢通無阻的溝通與交流。

　　B．漢字的表記法是連續發展的，從甲骨文、青銅器文字、篆體字，到隸、行、楷，沒有文化斷層。

　　C．漢字承載著中國獨具特色的文字文明與文化底蘊，拋棄漢字，就可能出現知識、哲學和思想的貧困。

　　D．在四大文明之中，只有中國圈文明幾乎未與其他三大文明產生關聯而獨自發展出漢字文化圈。

　　3．對文章理解不正確的一項是（    ）

　　A．由于漢字有撰文用字多、字型復雜、難記、難讀等缺陷，它的發展前景曾廣受漢字文化圈中一些國家的關注和議論。

　　B．世界潮流縮小了"漢字文化圈"，所以毛澤東、魯迅等主張廢除漢字，認為漢字終將改為世界通用的表音文字。

　　C．回顧和審視漢字走過的歷程，包括漢字發展史、漢字書寫工具材料和漢字印刷的發展史說明漢字有著旺盛的生命力。

　　D．中國推行漢語拼音的實踐，韓國日本對漢字的態度變化，說明漢字文化圈有必要并開始重新認識漢字的魅力。

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