文化生活易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)匯總

　　一、文化與生活

　　1、文化作為一種精神力量，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，所以任何文化的發(fā)展對(duì)社會(huì)的發(fā)展都起到積極的促進(jìn)作用。

　　（注意：并非任何文化都起到積極的促進(jìn)作用，只有先進(jìn)的、健康的文化才起到促進(jìn)作用，反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則起到重大的阻礙的作用。）

　　2、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。

　　（注意：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，但并不意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。）

　　3、西雙版納的植物王國(guó)屬于文化現(xiàn)象。

　　（注意：錯(cuò)，文化是人類社會(huì)特有的而不是自然具有的。）

　　4、每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是后天自發(fā)形成。

　　（注意：文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實(shí)踐和教育。）

　　5、文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催長(zhǎng)劑。

　　（注意：先進(jìn)的、健康的才能成為個(gè)人成長(zhǎng)的催長(zhǎng)劑。）

　　6、處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。

　　（注意：處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。）

　　二、文化傳承與創(chuàng)新

　　1、世界文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。

　　（注意：沒有民族的文化就無所謂世界文化。多元的世界文化才能使世界更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。）

　　2、在世界文化出現(xiàn)全球化趨勢(shì)的今天，對(duì)那些失傳的古老民族文化，沒有必要進(jìn)行搶救和保護(hù)，應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。

　　（注意：獨(dú)特文化傳統(tǒng)的文化保持，是“和而不同”的基礎(chǔ)，文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的見證，是人類文明的重要載體，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。）

　　3、世界文化就是各國(guó)文化的總和。

　　（注意：世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。）

　　4、承認(rèn)世界文化的多樣性是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　（注意：尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。）

　　5、大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失。

　　（注意：大眾傳媒另已成為文化傳播的的主要手段，但并不意味著舊的傳媒的消失。）

　　6、人口遷徙是文化傳播的一種手段。

　　（注意：人口遷徙是文化傳播的一個(gè)重要途徑，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。）

　　7、傳統(tǒng)思想，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

　　（注意：傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)思想對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻影響。）

　　8、傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。

　　（注意：傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝被稱為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。）

　　9、文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開社會(huì)實(shí)踐。

　　（注意：這個(gè)觀點(diǎn)錯(cuò)。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。）

　　10、文化創(chuàng)新的淵源是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　（注意：文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果；文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。）

　　11、文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

　　（注意：不科學(xué)。文化創(chuàng)新還有另一個(gè)積極作用，即文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮。）

　　12、發(fā)展先進(jìn)文化是文化創(chuàng)新的根本目的。

　　（注意：推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。）

　　13、文化創(chuàng)新來自作者的靈感，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。

　　（注意：文化創(chuàng)新來源于社會(huì)實(shí)踐，不是作者的靈感；人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。）

　　14、文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng)，推陳出新與面向世界，博采眾長(zhǎng)。

　　（注意：錯(cuò)，這是文化創(chuàng)新的基本途徑，文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。）

　　15、文化創(chuàng)新注意的問題主要是交流、融合。

　　（注意：文化創(chuàng)新注意的問題主要是繼承傳統(tǒng)，又體現(xiàn)時(shí)代精神。）

　　16、文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時(shí)代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。

　　（注意：文化創(chuàng)新表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。）

　　三、中華文化與民族精神

　　1、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。

　　（注意：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。）

　　2、中華文化是中國(guó)這一古老土地上孕育的文明，因此各地區(qū)文化都是相同的。

　　（注意：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。）

　　3、中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩，民族不同，民族文化的色彩也就不同。

　　（注意：中華各民族的文化，既有自己的民族特性，又有中華文化的共性，各民族文化相互交融、相互促進(jìn)

　　高三政治復(fù)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)匯總

　　1、商品的基本屬性的易錯(cuò)觀點(diǎn)

　　（1）使用價(jià)值是商品特有的屬性，是購(gòu)買者的目的所在。

　　（注意：使用價(jià)值不是商品特有的屬性）

　　（2）商品的質(zhì)量越好，價(jià)格越高。

　　（注意：價(jià)格的基礎(chǔ)是價(jià)值，使用價(jià)值與價(jià)值量沒有直接關(guān)系）

　　（3）有使用價(jià)值的東西一定有價(jià)值，有價(jià)值的東西必然有使用價(jià)值。

　　（注意：有使用價(jià)值的東西不一定有價(jià)值）

　　（4）使用價(jià)值不同是不同商品之間能夠交換的原因。

　　（注意：不同商品能交換的原因是因?yàn)槎季哂袃r(jià)值）

　　（5）價(jià)值是使用價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，二者是不可分割的。

　　（注意：前一句顛倒了二者的關(guān)系，只有在商品中二者才是不可割的）

　　2、商品價(jià)值量的易錯(cuò)觀點(diǎn)

　　（1）社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值總量成正比

　　（注意：社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值總量無關(guān)，單位時(shí)間內(nèi)形成的價(jià)值總量是一定的）

　　（2）某企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新可以提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，使商品的價(jià)值量減少。

　　（注意：提高的是個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率，商品的價(jià)值量不變）

　　（3）商品價(jià)格下降的根本原因是個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高。

　　（注意：商品價(jià)格下降是由于社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高）

　　（4）價(jià)值決定價(jià)格，商品價(jià)值變化，價(jià)格也一定變化。

　　（注意：不一定，價(jià)格還受供求關(guān)系、宏觀調(diào)控、貨幣發(fā)行量等因素的影響）

　　3、貨幣的易錯(cuò)觀點(diǎn)

　　（1）金銀是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。

　　（注意：金銀是自然物，貨幣才是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物）

　　（2）貨幣是從商品中分離出來，充當(dāng)一般等價(jià)物的商品

　　（注意：應(yīng)該是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物）

　　（3）金銀天然是貨幣，貨幣天然是金銀。

　　（注意：金銀天然不是貨幣）

　　（4）貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度和流通手段職能需要的是現(xiàn)實(shí)的貨幣。

　　（注意：執(zhí)行價(jià)值尺度是觀念中的貨幣）

　　（5）通貨膨脹必然引起物價(jià)上漲，物價(jià)上漲必然引起通貨膨脹。

　　（注意：物價(jià)上漲不一定會(huì)引起通貨膨脹）

　　4、價(jià)值規(guī)律的易錯(cuò)觀點(diǎn)

　　（1）價(jià)值規(guī)律是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的規(guī)律

　　（注意：應(yīng)該是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律）

　　（2）商品供應(yīng)量與需求量互相制約。

　　（注意：應(yīng)該是供求與價(jià)格相互制約）

　　（3）等價(jià)交換就是指商品的價(jià)格與價(jià)值相符合。

　　（注意：價(jià)格與價(jià)值不一致也是等價(jià)交換的形式）

　　（4）價(jià)值決定供求，供求影響價(jià)值。

　　（注意：價(jià)值決定價(jià)格，供求影響價(jià)格）

　　（5）等價(jià)交換是指每次交換商品的價(jià)格都與價(jià)值相一致。

　　（注意：不一定每次都一致，而是經(jīng)常不一致）

　　（6）價(jià)格由購(gòu)買力決定。

　　（注意：價(jià)格的決定因素是價(jià)值，購(gòu)買力只能影響價(jià)格）

　　5、生產(chǎn)與消費(fèi)及消費(fèi)類型

　　（１）生產(chǎn)是消費(fèi)的目的和動(dòng)力

　　（注意：消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力）

　　（２）消費(fèi)決定生產(chǎn)

　　（注意：顛倒了二者的關(guān)系）

　　（３）按消費(fèi)的目的不同，可以分為錢貨兩清消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)

　　（注意：是按消費(fèi)的交易方式不同分的）

　　（４）隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高，生存資料消費(fèi)將逐步被享受性的消費(fèi)所取代

　　（注意：取代的說法錯(cuò)誤）

　　（５）有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事，便不由自主的加入，仿效和重復(fù)人家的行為，所以從眾心理不可有。

　　（注意：盲目從眾才不可取）

　　6.關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度的易錯(cuò)觀點(diǎn)

　　（1）國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

　　（注意：公有制是基礎(chǔ)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)是主導(dǎo)）

　　（2）公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。

　　（注意：應(yīng)該是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)）

　　（3）公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，主要是看量的優(yōu)勢(shì)。

　　（注意：既要有量的優(yōu)勢(shì)，又要注重質(zhì)的提高）

　　（4）個(gè)體經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的。

　　（注意：個(gè)體經(jīng)濟(jì)以勞動(dòng)者自己的勞動(dòng)為基礎(chǔ)）

　　（5）非公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的主要力量。

　　（注意：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不能將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)混同；是推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量而不是主要力量）

　　（6）國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域中都占有支配地位。

　　（注意：在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域中占有支配地位）

　　（7）股份制都具有公有制性質(zhì)。

　　（注意：只有國(guó)有、集體控股，企業(yè)才具有明顯的公有性）

　　（8）股份制有利于擴(kuò)大公有資本的支配范圍。

　　（注意：不能籠統(tǒng)地說）

　　7.關(guān)于公司和股份制的易錯(cuò)觀點(diǎn)

　　（１）有限責(zé)任公司的最基本的特征是可以向社會(huì)公開募股集資。

　　（注意：混淆了有限責(zé)任公司和股份有限公司）

　　（２）股份制是產(chǎn)品的分配方式。

　　（注意：是企業(yè)組織形式）

　　（３）股份制是我國(guó)公司制的唯一形式。

　　（注意：是主要實(shí)現(xiàn)形式）

　　（４）股票是一種表明債權(quán)、債務(wù)關(guān)系的憑證。

　　（注意：混淆了股票和債券）