60作家津子圍和90作家王一面對面：存疑·求同（一）

    日前，60作家津子圍和90作家王一在大連一家安靜的茶室進行了一場面對面的談話，跨越30年的鴻溝，津子圍和王一推心置腹，探尋對方的心理世界，存疑求同。

　　對話人：津子圍，中國作家協會會員，大連市作家協會副主席。1980年代從事文學創作，在國內外公開發表作品三百余萬字。出版中短篇小說集《一袋黃煙》《相遇某年》等3部。出版長篇小說《殘局》《我短暫的貴族生活》《收獲季》《Childhood Book》等9部。作品屢次被《小說選刊》《小說月報》《中篇小說選刊》《中華文學選刊》《短篇小說選刊》《散文選刊》等選載，并被選入中國年度最佳小說集、中國年度小說精選、中國年度小說經典、名家小說及中國小說排行榜等。獲中國作家協會《小說選刊》“全國優秀中篇小說獎”、中國作家大紅鷹文學獎、第12屆中國人口文化獎、參與編寫的電視劇《歡樂農家》《喜慶農家》獲第25屆、26屆中國電視劇“飛天獎”等。

　　王一，北京語言大學大一學生，遼寧省作家協會會員，著有文學作品集《青蘋果是主語》。公開發表作品如新華社《半月談》的《還給我們那些“飛走”的體育課》，《遼寧日報》的《天籟》，《大連日報》的《青苔般的文字》等40余萬字。作品《哭墻不哭》獲第十屆“語文報杯”全國中學生作文省級壹等獎。

　　津子圍：每一代作家經歷不同，責任也不一樣，我覺得對90后的孩子們也是有一些誤解的，他們實際上也是有責任的。一代作家有一代作家的責任，我覺得這個不一定要求一樣。對于90后的作家，可能再過10年、20年，他們會成為這個社會的主流的作家，成為一個主流群體了。他們要有自己的聲音，他們的聲音可能就會成為那個時候的文化狀態。

　　王一：從我個人角度來看，我同意您說的“每一代作家有每一代作家的責任”。因為文學和中國五千年的文化史相關，它是從古到今一點一點發展到現在的。不管是哪一部分都起著非常重要的作用，哪怕剛剛開始的原始時代，剛剛創作文字的階段都是非常重要的。所以不管是這個階段的那一個鏈子脫節了或者掉了，都不可能成就五千年泱泱大國的文化，不可能承接下來。所以我認為不管哪一代的文學家，不同的時代，想法就是不一樣的�？赡芪覀冞@一代孩子，有些人就覺得你們這一代人老土了，但是如果我們這一代孩子是出生在你們這個年代，我想我們寫出的東西跟你們是一樣的，因為人生活的環境不一樣，所以他看的東西可能就是不一樣的。所以我們這個年代的孩子還是有很多東西需要像你們學習的，就是那種思想性的東西。我們這一代孩子，一寫就是關于愛情和各種小資的生活。比如買各種名牌的衣服，去某間昂貴的咖啡館之類的，好象生活都特別小資那種，但是，這個只能反映社會的現象，并不能反映出思想。我們這一代孩子寫東西稍微還是有點通俗那種。而你們這一代承接了上一代的思想，有你們這個時代的特色，延續下來了。我覺得看你們的文章，了解你們那個時代人的想法，承接你們這一代，不會出現一個斷層。我認為中國文學史，近代文學或者現代文學還是很重要的。唉，我們這些孩子，反正就是受社會環境影響，可能出生和成長的環境都比較安逸，所以才會造成這樣的結果。但是我們這些孩子還是很愛國的，像汶川地震的時候，不是有很多80，90后的孩子都去參加了嗎。還有奧運會，我們北語就有很多同學參加奧運會當志愿者，他們回來也寫了很多文章還拍了很多感人的照片，在我們北語的校報上發表了。我們看完以后都非常感動和激動，并且用我們的方式來表達自己的愛國感。那個時候才發現我們這些孩子也很有歷史使命感的。

　　津子圍：我覺得我的思想還是比較開放的，可與90年后還是有些“隔”，比如我兒子吧，有的時候，我覺得他跟我是不同的。我就覺得很難走進他的內心世界。他比較喜歡日韓的漫畫，這個很可怕。他不讀書，他就看日韓的漫畫，然后網上建立各種聯系，反正都在網上。我覺得這些孩子的聯系很奇怪，他們有各種辦法聯系。他是很奇怪的，因為他沒有手機，他跟別人的聯系從來沒有耽誤過，不知道什么方法。你不知道他在想什么，而且他好象價值觀和我們也不太一樣。我問他的人生理想，他說不想以后的事，就想眼前的事。像我們小時候，想當將軍啊，當科學家啊，都有一些志向。比如我小時候想當作家，后來我就按這個路線走。我問我兒子你以后想做什么？他說沒想過。我問他現在想什么，他說我就想眼前先上大學。這就不一樣，這就是差別。

　　王一：我覺得其實您不妨換個角度想下，這樣也挺好。比如說我吧，小時候我爸爸就問我考什么大學，也不知道，因為我認為如果我不走到高二，高三這一步，也沒辦法選擇的。有時候計劃沒有變化快，你想的多，不一定能做成，很多變故在里面。我覺得先得做好眼前的。但是這并不表示人生就沒有目標了，也要給自己設計一個目標，確定一個發展方向，但不一定特別具體。記得我們高二的時候，就有一個同學想考復旦大學，并且參加了夏令營去看，又做了很多的調查，但是后來卻考到遼寧大學了，心理反差特別大，給自己造成不必要的難過。

　　津子圍：我讀過你的《誰喝了偶的孟婆湯》，印象很深。

　　王一：呵呵，我的那篇文章是不是有點幼稚了？

　　津子圍：不是，我很欣賞。我覺得你寫得很輕松。比如像我們這一批作家，我覺得身上總有一些自覺不自覺難以擺脫的東西，好像有一種包袱。但是我覺得你身上恰恰沒有包袱，顯得輕松。《誰喝了偶的孟婆湯》是關注“死”這個問題，如果讓我來寫，面對這個問題的時候，我首先會進入到哲學這個層面，什么終極追問，人文關懷，肯定會想這些。我覺得這是個很重大的問題。但在你的小說里，很容易就跨越了。死亡這個問題在你那里很輕松，就像睡了一場覺，做了一場夢，進行一場游戲一樣，我們這一代作家很難做到。還有，我很喜歡你在面對“死亡”時的快樂態度，是快樂不是恐懼和痛苦，這個很了不起。年輕的女孩成了新的孟婆，按你的心情去改變觀念里又老又丑的孟婆印象，還按心情制作新的孟婆湯，這些都很精彩。

　　王一：我覺得可能由于我生活的環境比較輕松，看什么都不覺得特別沉重，所以寫這個東西的時候以輕松的形式來寫。同時我覺得我屬于比較陽光那種人，所以可以寫出比較輕松的東西。我一般寫東西比較紀實，比如我看到的一些，我感到的一些，大部分是感情一類。記錄生活這些特別有意思，特別有愛的事兒，是特別有意思的，所以我總是寫這偏多。

　　津子圍：我注意到，你文字當中有比較時尚的東西，可能年輕人都追求時尚，語言當中也運用了一些網絡化的語言，那些符號什么的。像周星馳那種無厘頭的語言方式，對你們影響很大，你們的那種幽默好象帶一點周星馳那種。比如，給個理由，先！

　　王一：（笑）其實我們并沒有拿他當一個很重要的東西，就是覺得看完很開心，可能下次我就用了，沒想那么多，就是覺得挺好玩、挺搞笑的，就用了。那種網絡語言很適用，我教我媽媽挺多，現在我媽媽給我發短信也帶那樣的小符號。我覺得沒有什么不好。像那個符號，打一個小臉笑那種，這個就挺好的。因為你發短信，別人看不到你的表情嗎，如果打了表情符號，你的短信就是帶著心情的了。

　　津子圍：讀我們的書，你們會覺得很累，很不輕松啊？

　　王一：有的時候會覺得。

　　津子圍：是我們的敘事方式？

　　王一：是，有點不那么輕松，而且比較長吧，但是我覺得你們寫的很真實，都是生活里的，而且時代不一樣，理解起來稍微有一點困難。

　　津子圍：你注重真實，但是真實不一定都好，你們喜歡真實，生活中有質感的，可以觸摸的，還是你們選擇你們喜歡的？

　　王一：兩者擇其優吧。我記得現在有一本書，叫做《全世愛》，非常真實地記錄兩個人的對話，但是覺得有特別清新的感覺，可能就比較喜歡。還有的時候，就是像《哈利波特》那種，也是特別喜歡。不管是哪種，只要感覺引起共鳴了，就喜歡�，F在的孩子還是挺簡單的。