“日本鶴”，適不適合作為國(guó)鳥(niǎo)？

　　針對(duì)近日有關(guān)“丹頂鶴作為國(guó)鳥(niǎo)候選提交國(guó)務(wù)院審查”的消息，中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)3日證實(shí)，國(guó)家林業(yè)局去年就向國(guó)務(wù)院上報(bào)了相關(guān)材料，但由于丹頂鶴的拉丁文叫“日本鶴”，爭(zhēng)議很大，至今也沒(méi)有批下來(lái)。(《新京報(bào)》9月4日)

　　鳥(niǎo)類(lèi)是人類(lèi)的朋友，而國(guó)鳥(niǎo)更是被視作一個(gè)國(guó)家和民族的象征。國(guó)鳥(niǎo)的評(píng)選由美國(guó)率先發(fā)起，距今已有200多年歷史，其間40多個(gè)國(guó)家先后確定了國(guó)鳥(niǎo)。在我國(guó)，以丹頂鶴為國(guó)鳥(niǎo)的呼聲已久矣。2004年5月至6月，中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)聯(lián)合全國(guó)20多家新聞網(wǎng)站舉辦國(guó)鳥(niǎo)推舉活動(dòng)，丹頂鶴獲得了500萬(wàn)網(wǎng)民中64.92%的選票，將其余9個(gè)候選鳥(niǎo)種遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后。隨即就有專(zhuān)家質(zhì)疑，認(rèn)為丹頂鶴的拉丁文學(xué)名是“日本鶴”，不適合作為國(guó)鳥(niǎo)。“日本鶴”一詞起源于18世紀(jì)，由于當(dāng)時(shí)清政府閉關(guān)自守，丹頂鶴的標(biāo)本由日本人提供，國(guó)際社會(huì)遂按照林奈生物分類(lèi)的規(guī)則，根據(jù)實(shí)物出自的地名稱(chēng)之為“日本鶴”。

　　國(guó)鳥(niǎo)評(píng)選是一件大事，的確需要慎之又慎。從追求完美的角度看，丹頂鶴的名分可謂“美玉微瑕”，在這個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)爭(zhēng)議和猶豫也是可以理解的。但爭(zhēng)議的焦點(diǎn)不應(yīng)集中在“日本鶴”這個(gè)舶來(lái)的譯名，而要回歸到國(guó)鳥(niǎo)評(píng)選的本義，即我們?yōu)槭裁丛u(píng)選國(guó)鳥(niǎo)，評(píng)選最重要的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

　　從世界范圍來(lái)看，被選定為國(guó)鳥(niǎo)的，一般是為這個(gè)國(guó)家人民所喜愛(ài)的、珍貴稀有的特產(chǎn)鳥(niǎo)類(lèi)或具有重要價(jià)值和意義的鳥(niǎo)。根據(jù)古化石證明，丹頂鶴起源于中國(guó)大陸。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，這一豐姿秀逸、矜持華貴的鳥(niǎo)類(lèi)深受?chē)?guó)人喜愛(ài)，冠以“仙鶴”之稱(chēng)寓意吉祥、長(zhǎng)壽。此外，丹頂鶴在國(guó)際上被譽(yù)為“濕地之神”，也符合我國(guó)加強(qiáng)環(huán)保事業(yè)、保護(hù)濕地的政策。

　　種種跡象表明，丹頂鶴入選國(guó)鳥(niǎo)本是實(shí)至名歸。“日本鶴”譯名的半路殺出，使得國(guó)鳥(niǎo)之爭(zhēng)已不再是單純的學(xué)術(shù)問(wèn)題，而演變成為對(duì)國(guó)人文化自信的考驗(yàn)。一個(gè)理性成熟的民族，要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的價(jià)值取向，而不應(yīng)受制于別人的話(huà)語(yǔ)。動(dòng)輒對(duì)一些細(xì)節(jié)問(wèn)題過(guò)于敏感，恰恰是文化不自信的表現(xiàn)。事實(shí)上，專(zhuān)家對(duì)“日本鶴”之說(shuō)早有定論，這只是一個(gè)名稱(chēng)，根本沒(méi)有國(guó)家所屬等實(shí)質(zhì)性概念，就連日本人自己也不叫“日本鶴”，而是叫“tancho”，翻譯成中文就是丹頂鶴。在這一背景下，倘若我們?cè)傧氘?dāng)然地為“日本鶴”附以種種感情色彩，以此懷疑自己的歷史和文化，是要被世界看笑話(huà)的。

　　在國(guó)際文化傳播中，由于信息溝通不暢出現(xiàn)這樣或那樣的誤解，是很正常的事情。前些年，中國(guó)的標(biāo)志龍就因英文翻譯為“Dragon”，而被西方國(guó)家視作充滿(mǎn)霸氣和攻擊性的龐然大物，但我們就能因此拋棄這個(gè)千年圖騰嗎?