讀后感：《君子于役》

　　讀后感：《君子于役》

　　《詩經(jīng)》里有這樣的一首詩，名曰《君子于役》。詩中抒發(fā)了一位作妻子的對(duì)久役不歸的丈夫的思念之情；同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)各種不適當(dāng)?shù)牟钜壑�不滿。這首詩就像一幅圖畫，“妻離夫散，天各一方”的情景猶歷歷在目…… 《君子于役》這首詩是國(guó)風(fēng)中的王風(fēng)。王風(fēng)，是東周初年周王室都城洛邑郊區(qū)一帶的民歌、民謠。話說西周末代天子周幽王為博美女褒姒一笑，聽信奸臣虢石父之言，烽火戲諸侯，而招引了戎人和申國(guó)軍隊(duì)的進(jìn)攻，都城鎬京被攻破了。幽王本人也成了刀下之鬼。由于鎬京已被戰(zhàn)火燒得滿目瘡痍，其子周平王便將王都遷至洛邑，從此中國(guó)歷史上便進(jìn)入了東周列國(guó)時(shí)代。周朝王室早在西周時(shí)就已大分功臣、王親國(guó)戚為各方諸侯；加上如今王室的力量日漸削弱，東周王室就成為傀儡，有名無實(shí)了。據(jù)史書記載：東周時(shí)，周桓王欲出兵伐鄭，到處征兵，強(qiáng)迫人民服苦役，造成民不聊生、哀鴻遍野。想必《君子于役》此詩就是在這種特殊的歷史環(huán)境下被創(chuàng)作出來的。它忠實(shí)地刻畫了一對(duì)普通的夫妻分離之苦，亦道出古代統(tǒng)治者為了自己的利益，可以置人民飽受精神虐待而不顧的專制作風(fēng)。 一部好的文學(xué)作品往往是一個(gè)時(shí)代的影子。人們?cè)谫p析一篇散文、一首詩時(shí)也必須看出其“動(dòng)機(jī)背后并且構(gòu)成歷史的真正的最后的動(dòng)力”。從《君子于役》一文中，我們不難再理解日后“孟姜女哭倒萬里長(zhǎng)城”的事跡。余秋雨曾說：悲劇英雄總未免孤獨(dú)，在中國(guó)，他們尤其孤獨(dú)。是啊，主人公也一樣，都是孤獨(dú)寂寞的。不適當(dāng)?shù)闹贫人�造成的悲劇，其心酸之情是能從詩篇中略見一斑的�?《君子于役》是中國(guó)古代早期的一首閨怨詩，它也是一首思夫之作，說的是妻子想念去服役的丈夫。當(dāng)我們翻開唐詩時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)唐朝中葉著名詩人王昌齡曾寫過一首叫《閨怨》的七言絕句。這詩寫的也是妻思夫，所思的丈夫是外出求取功名，是為了“光宗耀祖”的！且讓我們看看此詩的內(nèi)容吧：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”作為妻子的自然同意丈夫這樣做，可到后來她又有點(diǎn)后悔了。悔的原因是春到人間，婦人卻獨(dú)守空屋；一年復(fù)一年，少婦年老色衰了，后悔妙齡時(shí)讓丈夫外出。比起《君子于役》，《閨怨》是含蓄多了，其處境也不如《君》凄涼。《君》的丈夫到外服役去了，生死未卜；而《閨》中的夫君是去封侯拜相，妻子也有了心理的保障。《君》是悲哀與思慮的，《閨》只是帶有想念之情而已。《閨怨》的韻律對(duì)照也遠(yuǎn)比《君》工整多了，其語句上的轉(zhuǎn)折有力自然，非常細(xì)膩工巧。 《君子于役》可以說是極富浪漫主義色彩的。其詩確實(shí)足以和《關(guān)睢》中的“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”、“窈窕淑女，君子好逑”相媲美。它大膽地歌唱出一個(gè)女人對(duì)其丈夫的思念，沖破了封建社會(huì)里“女為卑”、“女子無發(fā)言權(quán)”的束縛，同時(shí)也唱出了一個(gè)時(shí)代的哀歌…… 賦，是《君子于役》所采用的寫作手法。這是一種白描的寫作方式，直抒胸臆，用通俗話說就是“赤裸裸，不經(jīng)加工修飾，單刀直入，開門見山”。正因?yàn)椤毒�》寫得很白、很�?jiǎn)單，老嫗?zāi)芙猓�所以它很容易使市井小民、普通大眾中引起共鳴而廣泛流傳之。 作者在寫《君子于役》這首詩時(shí)確是發(fā)自內(nèi)心深處的。在這種情況之下，作者就把心里的話全都“掏”出來，唱成歌、編成曲子。古人皆為“日出而做，日落而息”，男耕女織；作妻子的白天除了做家務(wù)、燒飯之外，一無娛樂，二無消遣，這又如何能熬過沒有丈夫的這段日子呢？適合窮困、單調(diào)、枯燥，將每一件小事都看得十分透徹，除了思念，還是思念…… 黃昏，給大地蒙上一層薄薄的霧紗，也給人們一種凄慘與神秘的感覺。家家的男人都已從田里歸來了，唯有女主人公的丈夫音訊全無，此景可真謂“故道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”。為了表示思念，作者只好望著那無邊無際的蒼茫大地，輕輕地哼著這首歌，流露出真摯的愛情、溫情…… 《君子于役》作為《詩經(jīng)》中的一篇閨怨詩，可謂開創(chuàng)先河。后世也有過不少類似的文章：有思夫、念婦、追憶老友等的，讓人們能直接表達(dá)心中的感情，記下生命中難忘的一刻。就拿現(xiàn)代名篇《蝶戀花?答李淑一》來說：“我失驕楊君失柳，楊柳輕揚(yáng)直上重霄九”就已經(jīng)不只是浪漫、直接罷了，其中更含有了想象的風(fēng)格。——這或許是詩詞發(fā)展的演變吧。 “君子于役，不知其期”、“君子于役，不日不月”。這首小詩既不是什么黃鐘大呂之樂，也非江南柔靡小調(diào)。可它所唱出的是幾千年前黃土高原上千千萬萬名妻子的心聲；它訴出了一個(gè)時(shí)代的不平；表現(xiàn)了早期的中國(guó)人民對(duì)于自由平等世界的向往！