名作鑒賞：北戴河海濱的幻想

　　北戴河海濱的幻想

作者：徐志摩

　　他們都到海邊去了。我為左眼發炎不曾去。我獨坐在前廊，偎坐在一張安適的大椅

　　內，袒著胸懷，赤著腳，一頭的散發，不時有風來撩拂。清晨的晴爽，不曾消醒我初起

　　時睡態；但夢思卻半被曉風吹斷。我闔緊眼簾內視，只見一斑斑消殘的顏色，一似晚霞

　　的余赭，留戀地膠附在天邊。廊前的馬櫻、紫荊、藤蘿、青翠的葉與鮮紅的花，都將他

　　們的妙影映印在水汀上，幻出幽媚的情態無數；我的臂上與胸前，亦滿綴了綠蔭的斜紋。

　　從樹蔭的間隙平望，正見海灣：海波亦似被晨曦喚醒，黃藍相間的波光，在欣然的舞蹈。

　　灘邊不時見白濤涌起，迸射著雪樣的水花。浴線內點點的小舟與浴客，水禽似的浮著；

　　幼童的歡叫，與水波拍岸聲，與潛濤嗚咽聲，相間的起伏，競報一灘的生趣與樂意。但

　　我獨坐的廊前，卻只是靜靜的，靜靜的無甚聲響。嫵媚的馬櫻，只是幽幽的微輾著，蠅

　　蟲也斂翅不飛。只有遠近樹里的秋蟬，在紡妙似的垂引他們不盡的長吟。

　　在這不盡的長吟中，我獨坐在冥想。難得是寂寞的環境，難得是靜定的意境；寂寞

　　中有不可言傳的和諧，靜默中有無限的創造。我的心靈，比如海濱，生平初度的怒潮，

　　已經漸次的消翳，只剩有疏松的海砂中偶爾的回響，更有殘缺的貝殼，反映星月的輝芒。

　　此時摸索潮余的斑痕，追想當時洶涌的情景，是夢或是真，再亦不須辨問，只此眉梢的

　　輕皺，唇邊的微哂，已足解釋無窮奧緒，深深的蘊伏在靈魂的微纖之中。

　　青年永遠趨向反叛，愛好冒險；永遠如初度航海者，幻想黃金機緣于浩渺的煙波之

　　外：想割斷系岸的纜繩，扯起風帆，欣欣的投入無垠的懷抱。他厭惡的是平安，自喜的

　　是放縱與豪邁。無顏色的生涯，是他目中的荊棘；絕海與兇獻，是他愛取自由的途徑。

　　他愛折玫瑰；為她的色香，亦為她冷酷的刺毒。他愛搏狂瀾：為他的莊嚴與偉大，亦為

　　他吞噬一切的天才，最是激發他探險與好奇的動機。他崇拜沖動：不可測，不可節，不

　　可預逆，起，動，消歇皆在無形中，狂飚似的倏忽與猛烈與神秘。他崇拜斗爭：從斗爭

　　中求劇烈的生命之意義，從斗爭中求絕對的實在，在血染的戰陣中，呼叫勝利之狂歡或

　　歌敗喪的哀曲。

　　幻象消滅是人生里命定的悲劇；青年的幻滅，更是悲劇中的悲劇，夜一般的沉黑，

　　死一般的兇惡。純粹的，猖狂的熱情之火，不同阿拉伯的神燈，只能放射一時的異彩，

　　不能永久的朗照；轉瞬間，或許，便已斂熄了最后的焰舌，只留存有限的余燼與殘灰，

　　在未滅的余溫里自傷與自慰。

　　流水之光，星之光，露珠之光，電之光，在青年的妙目中閃耀，我們不能不驚訝造

　　化者藝術之神奇，然可怖的黑影，倦與衰與飽饜的黑影，同時亦緊緊的跟著時日進行，

　　仿佛是煩惱、痛苦、失敗，或庸俗的尾曳，亦在轉瞬間，彗星似的掃滅了我們最自傲的

　　神輝——流水涸，明星沒，露珠散滅，電閃不再！

　　在這艷麗的日輝中，只見愉悅與歡舞與生趣，希望，閃爍的希望，在蕩漾，在無窮

　　的碧空中，在綠葉的光澤里，在蟲鳥的歌吟中，在青草的搖曳中——夏之榮華，春之成

　　功。春光與希望，是長駐的；自然與人生，是調諧的。

　　在遠處有福的山谷內，蓮馨花在坡前微笑，稚羊在亂石間跳躍，牧童們，有的吹著

　　蘆笛，有的平臥在草地上，仰看交幻的浮游的白云，放射下的青影在初黃的稻田中縹緲

　　地移過。在遠處安樂的村中，有妙齡的村姑，在流澗邊照映她自制的春裙；口銜煙斗的

　　農夫三四，在預度秋收的豐盈，老婦人們坐在家門外陽光中取暖，她們的周圍有不少的

　　兒童，手擎著黃白的錢花在環舞與歡呼。

　　在遠——遠處的人間，有無限的平安與快樂，無限的春光……

　　在此暫時可以忘卻無數的落蕊與殘紅；亦可以忘卻花蔭中掉下的枯葉，私語地預告

　　三秋的情意；亦可以忘卻苦惱的僵癟的人間，陽光與雨露的殷勤，不能再恢復他們腮頰

　　上生命的微笑，亦可以忘卻紛爭的互殺的人間，陽光與雨露的仁慈，不能感化他們兇惡

　　的獸性；亦可以忘卻庸俗的卑瑣的人間，行云與朝露的豐姿，不能引逗他們剎那間的凝

　　視；亦可以忘卻自覺的失望的人間，絢爛的春時與媚草，只能反激他們悲傷的意緒。

　　我亦可以暫時忘卻我自身的種種；忘卻我童年期清風白水似的天真；忘卻我少年期

　　種種虛榮的希冀；忘卻我漸次的生命的覺悟；忘卻我熱烈的理想的尋求；忘卻我心靈中

　　樂觀與悲觀的斗爭；忘卻我攀登文藝高峰的艱辛；忘卻剎那的啟示與徹悟之神奇；忘卻

　　我生命潮流之驟轉；忘卻我陷落在危險的旋渦中之幸與不幸；忘卻我追憶不完全的夢境；

　　忘卻我大海底里埋首的秘密；忘卻曾經刳割我靈魂的利刃，炮烙我靈魂的烈焰，摧毀我

　　靈魂的狂飚與暴雨；忘卻我的深刻的怨與艾；忘卻我的冀與愿；忘卻我的恩澤與惠感；

　　忘卻我的過去與現在……

　　過去的實在，漸漸的膨脹，漸漸的模糊，漸漸的不可辨認；現在的實在，漸漸的收

　　縮，逼成了意識的一線，細極狹極的一線，又裂成了無數不相聯續的黑點……黑點亦漸

　　次的隱翳？幻術似的滅了，滅了，一個可怕的黑暗的空虛……

　　散文的星空，璀璨迷人，那是一顆顆睿智的星辰。寫情繪景，朝花夕拾，游蹤山川

　　名城，叫人流連忘返；更讓人動心的還有坦率地剖露心靈——那洞天其中的瑰麗世界，

　　讀者在那里可神游八極，心馳萬仞，得到無窮的心理和藝術上的享受�！侗贝骱雍�濱的

　　幻想》理當是這樣一篇美文，然而，翻閱幾冊“徐志摩作品集”之類的書籍，編者大都

　　歸之于旅游散文之列。

　　這是有點牽強的。編者大致出于兩種考慮；一是題目的景名是很醒目的；二是文章

　　中著實也三言五語地說了那里的一點話。然而，依題而論其實，是不妥的。且說寫景吧，

　　在我看來，作者并無意要把北戴河的風光美景寫出，更無意寫出其異于他地之處，心力

　　明顯落在喧鬧，以襯其所得境地之寂靜而已。北戴河并不重要，當然也可是南戴河，還

　　可是虛名山，只要能給徐志摩在熱烈中帶一點靜思的氛圍就中意了。

　　它委實是一篇坦露心跡，迸射思想火花的佳作。

　　徐志摩是一個情感熱烈的作家，喜歡象征著活力的運動。他說：“我是個好動的人；

　　每回我身體行動的時候，我的思想也仿佛就跟著跳蕩，”“是動，不論是什么性質，就

　　是我的興趣，我的靈感。是動就會催快我的呼吸，加添我的生命①。動，被他提到生命

　　意義的高度，可見動與徐志摩的輕重。然而，本文卻對靜投入了心思——“難得是寂寞

　　的環境，難得是靜定的意境；寂寞中有不可言傳的和諧，靜默中有無限的創造。”不用

　　說，作者心中有不吐不快的郁結。

　�、僖娦熘灸Α堵淙~》。

　　青年永遠熱情似火，富有反叛和冒險精神，對未來有無窮的幻想。熄滅他們的理想

　　之火，無異于窒息他年輕的生命。然而，正如作者清醒地意識到，“純粹的，猖狂的熱

　　情之火，不同阿拉伯的神燈，只能放射一時的焰舌，不能永久的朗照。”此言，一針見

　　血地指出青年人致命的弱點。青年人一旦失敗，將會“流水潤，明星沒，露珠散滅，電

　　閃不再！”作此文時（1924年），作者依舊年青，我們不難從中窺見他自己痛苦的心跡。

　　不然，他也不會那么忘情于“艷麗的日輝”、“有福的山谷”、“安樂的村”，正是有

　　這般自然與人生的大和諧，才有繼之而來的無限的解脫。

　　他既忘卻紛紜塵世的種種“意緒”，又忘卻自身的“幸與不幸”，使自己沉浸在消

　　失了“過去”“現在”的虛幻之中。

　　徐志摩是一位具有濃厚西方資產階級人文思想的詩人和作家。對自然的崇尚和熱愛

　　是他重要的思想內涵之一。在劍橋求學期間，結識了英國著名的女作家曼斯菲爾德，她

　　那反傳統、愛人類、愛自由，眷戀大自然的本色美的思想，浸染了徐志摩的心靈；偉大

　　的思想家盧梭對大自然的傾慕，也時時撥動著徐志摩靈魂之弦，熱愛自然，凝視大自然

　　的和諧與安樂是他無尚的幸福。

　　筆觸一與自然接通，徐志摩就那樣忘情而充滿鮮活的靈性。本文寫冥想前的喧鬧，

　　倒是給我們繪了濃麗的彩圖：“廊前的馬櫻，紫荊、藤蘿、青翠的葉與鮮明的花，都將

　　他們的妙影映印在水燈上，幻出幽媚的情態無數”，“海波亦似被晨曦喚醒，黃藍相間

　　的波光，在欣然舞蹈。”

　　返璞歸真的自然和諧的世態，徐志摩寄寓它無限的心靈的慰藉。正是因為有了這些，

　　有了“遠處的人間，有無限的平安和快樂，無限的春光”，才能忘卻人間紛爭，忘卻自

　　己的恩恩怨怨，抖落身上沉重的征塵。

　　田園風光的抒寫處于文章的中段，不僅具有結構上的意義，更重要的，它完成了兩

　　種思想、兩種心緒的轉折和過渡，它是作者平靜心靈痛苦和煩惱的港灣，安撫靈魂的春

　　風——說它是文心是決不過分的。寥寥數筆，恣情于日輝、山間、農舍，作者把它推到

　　這么高的位置，其用心是可明讀的。

　　語言的多姿重彩，對一篇散文來說，是進入那瑰麗藝術世界的媒介；同時，又是它

　　神工妙藝，在你的眼前，在你的心中幻化出欲滴的露、搖曳的青枝、坎坷的心路……本

　　文使讀者真正享受到語言酣暢淋漓的快意。

　　徐志摩善于用形象生動的語言描寫難以把握的精神和情感。人失望和情緒低落時，

　　難免要遙望激昂的昨天，這種憂郁痛苦的心境，他這樣寫道：“我的心靈，比如海濱，

　　生平初度的怒潮，已經漸次的消翳，只剩下有疏松的海砂中偶爾的回響，”“此時摸索

　　潮余的斑痕，追想洶涌的情景，是夢或是真。”在我們凝望浪涌浪回的鱗鱗波光中，徐

　　志摩的心有誰人不解呢？

　　寫景狀物，空靈揮灑，徐志摩對他珍之愛之的自然和遠村就是這樣。他很少用寫實

　　的筆觸描摹其色其質，而是以意寫之，如淡墨山水，裊裊如云，物象飄然紛呈，“妙齡

　　的村姑”和“自制的春裙”、“口銜煙斗的農夫”和“預度秋收的豐盈”等等，從春到

　　秋，從妙齡到須眉，全在他筆下享融融之樂。

　　文中的最后兩段，用了大量的排比，500多字，有23個忘卻，然意猶未盡，末尾還留

　　下“……”真是情急意濃。借助這些排比，他極力渲染了情緒，既宣泄了他對如此世風

　　日下的人間的詛咒，又集中展露了自己情感和心靈的歷史、思想的變遷。