詞性和詞類活用4

　　（三）動詞。表示人或事物的動作、行為以及變化的詞。根據動詞后面能否帶賓語，又細分為二類：①及物動詞，又叫“他動詞”、“外動詞”。它所表示的動作常常影響到發出動作者以外的人或事物。例如“被堅執銳”的“被”和“執”。②不及物詞，也叫“自動詞”、“內動詞”，它所表示的動作僅限于動作者自身，不以動作者以外的人或事物為對象。例如“生”、“死”、“行”等。根據動詞的作用又可以分成能愿動詞和判斷動詞。能愿動詞一般不能獨立作謂語，也不能帶賓語，經常附在其他動詞之前作狀語，表示可能。例如：

　　①漢之賂遺王財物，不可勝言。（《張騫傳》）——漢王送給王的財物，不能說盡。

　　②〔張騫〕從月氏至大夏，竟不能得月氏要欲。留歲余，還。并南山，欲從羌中，復為匈奴所得。（《張騫傳》）——張騫從月氏得大夏，終究沒有得到月氏明確的表示。主了一年多，就回國。沿著昆侖山，想從羌人居住的地方返回，又被匈奴抓住。

　　句中的“可”、“能”、“欲”都是能愿動詞。

　　判斷動詞數量較少，多為后起。尤其需要注意的是“是”字。“是”是現代漢語中最常用的判斷動詞，而在先秦漢語中，“是”作指示代詞而不作判斷動詞。例如：

　　虎兕出于柙。龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）——老虎和犀牛跑出木籠。龜板和寶玉毀在匣子里，這是誰的過錯呢？

　　“是”代“虎兕出于柙，龜玉毀在櫝中”這種情況。

　　古代漢語中常見的判斷動詞有“為”、“非”。“為”表判斷，相當于現代漢語的“是”，“非”是“不為”的合音，常用在否定句中，相當于現代漢語的“不是”。例如：

　　①如今人方為刀俎我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）——現在人家是切肉的刀和板，我們是任人宰割的魚和肉，為什么去辭別呢？

　　②為長者折枝，語人曰：“我不能”。是不為也，非不能也。（《齊桓晉文之事》）——為年老的人折個樹枝，告訴人說：“〔這種事〕我做不了”。這是不去做，不是不能做。

　　動詞在句中經常作謂語，也可以充當主語、賓語、定語、狀語、補語。可以受副詞修飾，但不能與介詞結合。例：

　　①魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。（《孫臏》）——魏將龐涓聽說齊軍攻魏的國都大梁，就離開韓國返回，這時齊軍已經越過國境向西推進了。

　　“聞”、“去”、“歸”、“過”在句中作謂語。“西”是名詞活用為動詞作謂語。

　　②學不可以已。（《荀子?勸學》）——學習不可以停止。

　　“學”作主語。

　　③但欲求死，不服顧利害。（文天祥《指南錄后序》）——只愿求死，不再顧念利害。

　　“死”作賓語。

　　④不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮。（《詩經?魏風?伐檀》）——不出打獵，為什么看到你家有懸掛著的貆啊。

　　“縣”是懸的本字，在句中作定語。

　　⑤信乃令軍中毋殺廣武君，有能生得之者購千金。（《史記?淮陰侯列傳》）——韓信命令部隊不要殺廣武君，有能活捉他的獎賞千金。

　　“生”作狀語。

　　⑥若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？（《尚書?盤庚上》）——象大火在原野上燃燒，不能接近，難道還可以撲滅嗎？

　　“滅”作補語。

　　上述例句中，副詞修飾謂語的情況如例①的“既已”，例②的“但”、“不復”等。如果動詞前是介詞，那一定是省略了介詞賓語，這在下面介詞部分將談到。